世界哲學史

中文版序  001
修訂版前言  003
導   言  005
第一部分 東方的智慧
第一章  古代印度哲學  015
一、吠陀時期  016
1．頌歌時代的文化和宗教  018
2．祭獻神秘主義時期—嚴格的社會等級制度的形成  021
3．奧義書時期  023
二、印度哲學的非正統(tǒng)體系  031
1．遮婆迦的唯物主義思想  033
2．大雄與耆那教  035
3．佛教  037
三、印度哲學的正統(tǒng)體系  055
1．正理派與勝論派  057
2．數(shù)論派和瑜伽派  058
3．彌曼差派和吠檀多派  065
四、印度哲學后來的發(fā)展—評價  069
第二章  古代中國哲學  073
一、孔子  077
1．孔子的生平  077
2．九部經典著作  078
3．孔子哲學的特征  080
4．道德理想  081
5．國家與社會  082
二、老子  084
1．老子的生平  084
2．道與世界—道作為法則  085
3．道作為智慧之路  086
4．國家與社會  088
5．道家后來的發(fā)展  089
三、墨家和其他幾個學派  090
1．墨子  090
2．名家  091
3．后期墨家  092
4．法家  093
四、孔子的偉大弟子  094
1．孟子  094
2．荀子  095
3．《中庸》  096
五、中國哲學后來的發(fā)展—評價  097
1．中國的中世紀哲學  097
2．佛教在中國  099
3．新儒學時期  100
4．中國哲學的共同特點和意義  103
第二部分  古希臘哲學
概  述  主要時期  109
第一章  前蘇格拉底哲學到智者派的出現(xiàn)  115
一、米利都的自然哲學家  116
1．泰勒斯  116
2．阿那克西曼德  117
3．阿那克西美尼  118
二、畢達哥拉斯與畢達哥拉斯哲學信徒 118
1．畢達哥拉斯的生平和學說  118
2．畢達哥拉斯哲學信徒  120
三、埃利亞學派  121
1．色諾芬尼  121
2．巴門尼德斯  122
3．埃利亞的芝諾  123
四、赫拉克利特與公元前五世紀的自然哲學家  125
1．赫拉克利特  125
2．恩培多克勒  128
3．留基伯和德謨克里特的原子論  129
4．阿那克薩哥拉  132
第二章  希臘哲學的鼎盛時期  135
一、智者派  135
1．概說  135
2．普羅塔哥拉和高爾吉亞  138
3．智者派的意義  139
二、蘇格拉底  140
1．蘇格拉底的生平  140
2．蘇格拉底的學說  144
三、柏拉圖  146
1．柏拉圖的生平  146
2．柏拉圖的著作  148
3．方法論的注解  151
4．歷史的出發(fā)點  152
5．理念論  154
6．人類學與倫理學  157
7．國家  159
8．評價與批判  165
四、亞里士多德  169
1．亞里士多德的生平  169
2．亞里士多德的著作  171
3．邏輯學  172
4．自然哲學  176
5．形而上學  178
6．人類學、倫理學和政治學  181
7．批判與評價  182
五、蘇格拉底學派、柏拉圖學派和亞里士多德學派  184
1．蘇格拉底學派  184
2．柏拉圖學派  186
3．逍遙學派  186
第三章  亞里士多德以后的希臘和羅馬哲學  187
概述  希臘化文明  187
一、斯多葛派  189
1．創(chuàng)始人及其主要代表人物  189
2．斯多葛派思想體系的特征和劃分  191
3．斯多葛派的倫理學  193
4．斯多葛派哲學的歷史意義  195
二、伊壁鳩魯派  196
三、懷疑派  198
四、折衷主義  200
1．羅馬的折衷主義  200
2．亞歷山大里亞的折衷主義  201
五、新柏拉圖主義  202
1．普羅提諾  202
2．新柏拉圖主義的結束與古希臘羅馬哲學的終結  206
第三部分  中世紀哲學
概  述  基督教的繁榮——時代劃分  209
第一章  教父哲學時期  213
一、古典思想與基督教思想的不同  213
1．上帝與人  213
2．人與人  215
3．人與世界  215
4．基督教的專一性特點  216
二、早期教父哲學家的基督教信仰與古典哲學的首次接觸  217
三、基督教的內部危機  220
1．諾斯替派  220
諾斯替派的來源及其主要代表人物—諾斯替派的基本思想和特點
2．摩尼教派  222
3．阿里烏斯和阿塔納修斯  223
四、教會統(tǒng)一性的鞏固  224
五、奧古斯丁  225
1．奧古斯丁的生平和著作  225
2．奧古斯丁的哲學  228
六、奧古斯丁之外的教父哲學家  234
第二章  經院哲學時期  237
歷史背景—經院哲學方法  237
一、早期經院哲學（共相之爭）  240
1．爭論的問題  240
2．實在論者  242
3．唯名論：洛色林  244
4．暫時的解決：阿伯拉爾  245
二、中世紀的阿拉伯哲學和猶太哲學  248
1．歷史背景  248
2．阿拉伯哲學  250
3．猶太哲學  253
三、中期經院哲學  254
1．大阿爾伯特  257
2．托馬斯·阿奎那  258
3．但丁 272
四、后期經院哲學  275
1．羅吉爾·培根  275
2．鄧斯·司各脫  277
3．奧卡姆的威廉  279
五、德國的神秘主義：?？斯卮髱? 283
第四部分  文藝復興和巴洛克時期的哲學
第一章  文藝復興和宗教改革時期的哲學  291
一、從中世紀到近代的精神轉折  291
1．發(fā)明與發(fā)現(xiàn)  292
2．新的自然知識  293
3．人文主義和文藝復興  296
4．宗教改革  299
5．近代初期的社會和政治變革——新的法律和國家思想303 
二、過渡時期最重要的思想家  309
1．庫薩的尼古拉  309
2．喬丹諾·布魯諾  312
3．弗朗西斯·培根  316
4．雅各布·波墨  322
5．結語  326
第二章  巴洛克時期的三個偉大思想體系  327
一、笛卡爾  328
1．生平和著作  328
2．基本思想  330
3．笛卡爾主義的影響和發(fā)展  334
二、斯賓諾莎  337
1．生平  337
2．著作  339
3．斯賓諾莎對后世的影響以及我們對他的評價  349
三、萊布尼茨  351
1．生平和著作  351
2．萊布尼茨哲學的基本思想  354
3．幾點批判意見——萊布尼茨思想的影響和發(fā)展  359
第五部分  啟蒙運動時期的哲學和康德哲學
第一章  啟蒙運動  365
一、英國  365
1．英國經驗主義的先驅  365
2．洛克  367
3．貝克萊  372
4．休謨  374
5．啟蒙運動時期的英國宗教哲學和倫理學  379
二、法國  383
1．英國啟蒙思想傳入法國  383
2．孟德斯鳩  384
3．伏爾泰  386
4．百科全書派和唯物主義者  392
5．盧梭  395
三、德國  403
四、對啟蒙運動的評價  407
第二章  伊曼努爾·康德  409
一、生平、個性、著作  409
二、前批判時期  412
1．康德的自然科學著作  412
2．批判問題的形成  414
三、純粹理性批判  417
1．特點、結構、基本概念  417
2．先驗感性論  422
3．先驗分析論  424
4．先驗辯證論  430
四、道德與宗教  433
1．實踐理性批判  433
2．純粹理性范圍內的宗教  439
五、判斷力批判  441
1．問題  441
2．對三大批判的總結  445
六、后批判時期  447
1．主要著作  447
2．道德形而上學  448
3. 結語  456
七、對康德的批判和評價  456
1．幾種批判觀點  456
2．康德對哲學的意義  458
第六部分  十九世紀的哲學
導  論  463
第一章  浪漫主義與德國唯心主義  466
一、康德哲學的最初接受與發(fā)展—宗教哲學家  466
二、費希特  470
1．生平和著作  470
2．費希特哲學的基本思想  472
3．實踐運用  474
三、謝林  476
1．生平、思想發(fā)展和主要著作  476
2．同一哲學的基本思想  479
3．自然  480
4．藝術  482
四、黑格爾  483
1．生平和著作  483
2．黑格爾哲學的一般特征—辯證法  484
3．哲學的三級結構  487
4．歷史哲學  492
5．對黑格爾的評價和批判  493
第二章  實證主義、唯物主義、馬克思主義  497
一、法國的實證主義 ：孔德  497
1．精神狀況  497
2．孔德的生平和著作  498
3．實證主義原則  499
4．思想發(fā)展的三階段論  500
5．科學的階梯結構  501
6．社會、國家和倫理思想  504
二、英國的實證哲學  505
1. 精神狀況  505
2．邊沁和穆勒  506
3．斯賓塞  508
三、黑格爾學派的分裂和德國唯物主義的產生  517
1．精神狀況  517
2．施特勞斯和費爾巴哈  519
四、馬克思  521
1．生平和著作  521
2．黑格爾與馬克思  523
3．歷史唯物主義  526
4．資本論  528
5．意義和影響  529
第三章  叔本華、克爾凱郭爾、尼采  531
一、阿圖爾 ·叔本華  531
1．生平、個性、著作  531
2．世界作為意志和表象  537
3．世界的痛苦及其解脫  542
4．結語—評價  547
二、索倫 ·克爾凱郭爾  549
1．哥本哈根的蘇格拉底  549
2．存在主義思想家與基督徒  551
3．克爾凱郭爾的影響  554
三、弗里德里希·尼采  556
1．生平及其主要著作  556
2．尼采哲學的一致性和特點   560
3．使用錘子從事哲學思想的哲學家  563
4．價值的重估    566
5．對尼采的評價  568
第四章  新康德主義  573
一、對康德的批判性思考  573
1．概論  573
2．馬堡學派  575
3．西南德意志學派  578
二、相近的哲學思潮—俄國哲學一瞥  580
第七部分  二十世紀哲學思想主流
一個嶄新的時代  585
第一章  二十世紀上半葉的思想家和流派  590
一、生命哲學和歷史主義  590
1．概述  590
2．柏格森  591
3．活力論—格式塔理論  594
4．德國的生命哲學和歷史主義  596
二、實用主義  599
1．威廉·詹姆斯  600
2．約翰 ·杜威  602
3．實用主義在歐洲：席勒，魏欣格爾  602
三、新本體論和新形而上學  605
1．批判本體論：尼古拉 ·哈特曼  605
2．新形而上學  612
3．新經院哲學和新托馬斯主義  615
四、現(xiàn)象學  618
1．現(xiàn)象學的產生  618
2．埃德蒙·胡塞爾  618
3．馬克斯 ·舍勒  621
五、存在主義哲學  623
1．概述  623
2．卡爾 ·雅斯貝爾斯  626
3．法國的存在主義  629
4．存在主義哲學的其他代表人物  632
5．馬丁·布伯  633
六、存在問題的闡釋 ：馬丁 ·海德格爾  637
1．海德格爾其人  637
2．著作概述  639
3．《存在與時間》  641
4．影響與遺著  645
5．海德格爾哲學在法國—介紹幾位法國思想家  650
七、馬克思主義的影響和發(fā)展  655
1．哲學的角色  655
2．物質概念與唯物主義  656
3．辯證唯物主義  658
4．歷史唯物主義  661
5．批判的社會哲學  666
6．與馬克思主義告別？  670
第二章  當今哲學思考的主題和問題范圍  673
一、人的概念（哲學人類學）  675
1．概念與歷史  675
2．舍勒的推動  678
3．普萊斯納  681
4．吉倫  682
二、語言  685
1．回顧  685
2．威廉·馮·洪堡  688
3．激進的語言批判：弗利茨·毛特納  690
4．語言學的驟變：索緒爾  691
5．路德維希·維特根斯坦  693
6．“語言學的轉向” 699
7．語言行為理論  703
8．展望  704
三、認識與知識  710
1．新實證主義  710
2．新邏輯  714
3．從羅素到分析哲學  719
4．兩個懷疑論者  725
5．波普爾與批判理性主義  726
6．解釋學  732
7．“結構主義” 733
8．進化認識論  736
9．認識的邊界  739
四、我們應該做什么？  745
1．生存問題，幸存問題  746
2．人與自然  748
3．人與動物  751
4．“世界倫理”：世界宗教宣言  755
5．卡爾·波普爾論政治倫理  758
6．道德的語言  760
7．功利主義  761
8．對話倫理或尋找最后的根據(jù)  763
9．進化倫理學  765
10．責任  770
五、大腦、意識和精神  773
結束語  781
注  釋  785
人物譯名對照表  813
術語譯名對照表  825
譯后記  833