東洋冥想的心理學(xué)：從易經(jīng)到禪

　　《東洋冥想的心理學(xué)：從易經(jīng)到禪》搜集了榮格研究儒、釋、道、印度諸教思想的文章，是當(dāng)代思潮研究中的一部經(jīng)典著作。在榮格看來(lái)，東洋思想也罷，類(lèi)似巫術(shù)或迷信的現(xiàn)象也罷，這些都是無(wú)意識(shí)范圍內(nèi)重要的成分。但對(duì)深受東洋思想影響的人而言，無(wú)意識(shí)是潔凈空闊的世界，是有某種先驗(yàn)的精神規(guī)范的作用體，它不能與人類(lèi)身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化現(xiàn)象相提并論。對(duì)榮格來(lái)說(shuō)：東洋思想固然有冥契主義的面相，但它的意義與詭異論（occultism）是相容的，而且連成一體，無(wú)法分開(kāi)。

　　譯者楊儒賓，1956年生，臺(tái)灣臺(tái)中人，臺(tái)大中文博士，清華大學(xué)中語(yǔ)系及文學(xué)所教授，著作及譯著有《莊周風(fēng)貌》《東洋冥想的心理學(xué)――從易經(jīng)到禪》等書(shū)。