忠義綏遠(yuǎn)：明清以來(lái)云南關(guān)帝信仰研究

　　關(guān)羽是中國(guó)民間信仰與宗教信仰的重要神靈，在中國(guó)有著深厚的歷史背景與文化根基。云南的關(guān)帝信仰，是隨著歷史上移民、軍屯、通商、留戍、流放以及儒釋道三教的傳播而興起的。作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)，云南的關(guān)帝信仰既融攝少數(shù)民族自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜的元素，又有受?chē)?guó)家大傳統(tǒng)文化影響，由國(guó)家強(qiáng)制推行而形成的關(guān)帝祭典的制度化因素。而作為民間信仰對(duì)象和載體的關(guān)羽，其所承載的文化意蘊(yùn)也早已超越單純的歷史形象，并因之成為后世研究者們透視社會(huì)生活史、思想史的一個(gè)窗口。本書(shū)著眼于云南地區(qū)的關(guān)帝信仰，在汲取學(xué)界關(guān)帝信仰研究成果的基礎(chǔ)上，整理并分析了明清以來(lái)與關(guān)帝信仰有關(guān)的廟宇、祭祀儀式、戲曲和寶書(shū)等，運(yùn)用宗教學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科理論與方法，將文獻(xiàn)分析與田野調(diào)查相結(jié)合，從歷時(shí)與共時(shí)層面，對(duì)云南關(guān)帝信仰進(jìn)行多維度的研究。

　　念穎，博士后，副教授，碩士生導(dǎo)師。主要從事漢語(yǔ)史、文獻(xiàn)學(xué)、詞匯學(xué)的教研工作，同時(shí)在宗教學(xué)、方言學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域具有一定研究專(zhuān)長(zhǎng)。2009—2012年，在四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院攻讀漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位，研究方向?yàn)闈h語(yǔ)詞匯史。2013—2018年，在四川大學(xué)道教與宗教文化研究所從事博士后研究工作，研究方向?yàn)樯贁?shù)民族宗教文獻(xiàn)學(xué)。近年來(lái)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，主持教y部人文社科項(xiàng)目一項(xiàng)，主持云南省社科規(guī)劃項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社等單位出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著兩部。發(fā)表學(xué)術(shù)論數(shù)篇。獲云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。