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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)分為上、下兩編。上編理論部分闡述了貴州生態(tài)文明建設(shè)的馬克思主義之魂、傳統(tǒng)文化之根和西方文化之鑒；下編實(shí)踐部分較為詳盡地研究了“美麗宜居背景下畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展”等案例。這樣理論與實(shí)踐辯證統(tǒng)一，以點(diǎn)帶面呈現(xiàn)了貴州生態(tài)文明建設(shè)的概貌。在下編部分，盡管“生態(tài)地生活生產(chǎn)：貴州世居蒙古族的風(fēng)俗風(fēng)情”“貴陽(yáng)市生態(tài)人文城市建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策”等部分略為粗淺，但它們以獨(dú)特的研究主題與研究?jī)?nèi)容體現(xiàn)了本書(shū)的特點(diǎn)，因而也是本書(shū)的主要?jiǎng)?chuàng)新所在。

作者簡(jiǎn)介

　　作者余滿暉，現(xiàn)為貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。近年來(lái)在《自然辯證法研究》《紅旗文稿》《毛澤東鄧小平理論研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文30余篇，出版學(xué)術(shù)專著3部，主持科研項(xiàng)目10余項(xiàng)，其中包括國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目、貴州教育改革發(fā)展研究重大招標(biāo)項(xiàng)目、貴州省優(yōu)秀科技教育人才省長(zhǎng)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目各1項(xiàng)。獲得省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)2項(xiàng)，市局級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)2項(xiàng)。李秋華，男（1977-），博士，貴州師范大學(xué)三級(jí)教授，意大利訪問(wèn)學(xué)者。中國(guó)海洋湖泊學(xué)會(huì)湖泊分會(huì)屆理事會(huì)理事，中國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)淡水生態(tài)專業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)礦物巖石地球化學(xué)學(xué)會(huì)第九屆環(huán)境地質(zhì)地球化學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員，國(guó)家科技獎(jiǎng)和國(guó)家自然科學(xué)基金評(píng)審專家。貴州省第十批優(yōu)秀青年科技人才培養(yǎng)對(duì)象，“水生態(tài)國(guó)際聯(lián)合研究中心”負(fù)責(zé)人，“貴州省水庫(kù)水環(huán)境保護(hù)與生態(tài)修復(fù)科技創(chuàng)新人才團(tuán)隊(duì)”領(lǐng)銜人，“貴州省水庫(kù)水環(huán)境保護(hù)與生態(tài)修復(fù)工程技術(shù)研究中心”領(lǐng)銜人。主持完成國(guó)家科技部國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃（973計(jì)劃前期項(xiàng)目）1項(xiàng)，主持國(guó)家自然科學(xué)基金3項(xiàng)以及貴州省科技廳等部門的項(xiàng)目多項(xiàng)；在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文80多篇；主編專著1部，以主要成員參與編寫專著3本；獲批國(guó)家專利6個(gè)；獲貴州省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

上編
章貴州生態(tài)文明建設(shè)的馬克思主義之魂
節(jié)馬克思、恩格斯生態(tài)思想的形成與發(fā)展
第二節(jié)馬克思、恩格斯生態(tài)思想的主要內(nèi)容
第三節(jié)馬克思、恩格斯生態(tài)思想有無(wú)的論爭(zhēng)及其批判
第二章貴州生態(tài)文明建設(shè)的傳統(tǒng)文化之根
節(jié)以老莊思想為代表的道家生態(tài)觀念
第二節(jié)從先秦起始的儒家生態(tài)思想
第三節(jié)貴州山地農(nóng)耕孕育的地方生態(tài)意識(shí)
第三章貴州生態(tài)文明建設(shè)的西方文化之鑒
節(jié)生態(tài)地反思：當(dāng)代西方環(huán)境哲學(xué)
第二節(jié)綠色的確定性：當(dāng)代西方環(huán)境科學(xué)
下編
第四章生態(tài)地生活生產(chǎn)：貴州世居蒙古族的風(fēng)俗風(fēng)情
節(jié)研究緣起與貴州世居蒙古族
第二節(jié)貴州世居蒙古族尊崇自然的生態(tài)旨趣
第三節(jié)貴州世居蒙古族敬畏生命的生態(tài)取向
第四節(jié)貴州世居蒙古族天人合一的生態(tài)思維
第五節(jié)貴州世居蒙古族順應(yīng)自然的生態(tài)智慧
第六節(jié)貴州世居蒙古族和諧相依的生態(tài)追求
第五章貴陽(yáng)市生態(tài)人文城市建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策
節(jié)問(wèn)題緣起與生態(tài)人文城市的含義
第二節(jié)貴陽(yáng)生態(tài)人文城市建設(shè)的現(xiàn)狀
第三節(jié)貴陽(yáng)市生態(tài)人文城市建設(shè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
第四節(jié)貴陽(yáng)市生態(tài)人文城市建設(shè)的根本價(jià)值準(zhǔn)則與基本著力點(diǎn)
第五節(jié)貴陽(yáng)市生態(tài)人文城市建設(shè)的舉措
第六章美麗宜居背景下畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展
節(jié)問(wèn)題緣起與國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
第二節(jié)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合的理論基礎(chǔ)
第三節(jié)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合的基本現(xiàn)狀
第四節(jié)美麗宜居背景下畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
第五節(jié)美麗宜居背景下畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展的對(duì)策
第七章遵義市山水生態(tài)城市建設(shè)
節(jié)問(wèn)題緣起與城市生態(tài)化發(fā)展
第二節(jié)遵義市山水生態(tài)城市建設(shè)的狀況與成效
第三節(jié)遵義市山水生態(tài)城市建設(shè)的困難
第四節(jié)遵義市山水生態(tài)城市建設(shè)的對(duì)策思考
第八章貴州高原水庫(kù)環(huán)境與生態(tài)文明建設(shè)
節(jié)引言
第二節(jié)貴州高原水庫(kù)環(huán)境研究
第三節(jié)貴州高原水庫(kù)生態(tài)特征
第四節(jié)總結(jié)與策略思考
參考文獻(xiàn)
后記