久久香蕉亚洲无码视频,欧美色色网站,91精品福利在线

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書借用“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”理論，考察改革開放以來(lái)廣西TY縣舞獅藝術(shù)團(tuán)在民俗文化實(shí)踐的“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”中，如何處理與市場(chǎng)、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。本書指出，舞獅團(tuán)的文化實(shí)踐，受到市場(chǎng)、國(guó)家和民間社會(huì)的多重影響，舞獅團(tuán)基于生存與發(fā)展需要嵌入市場(chǎng)和國(guó)家體制，但也導(dǎo)致其從組織形態(tài)到對(duì)民俗文化的理解發(fā)生變化，形成對(duì)民間社會(huì)和傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵的雙重脫嵌。上述“嵌入”與“脫嵌”現(xiàn)象，反映了包括TY舞獅在內(nèi)更多傳統(tǒng)民俗在當(dāng)下的行為特征與機(jī)制。受生存動(dòng)機(jī)驅(qū)使，傳統(tǒng)民俗嵌入市場(chǎng)和國(guó)家成為必然選擇，但也使它們脫離民間，走上商業(yè)化和專業(yè)化的發(fā)展道路。在此基礎(chǔ)上，本書提出如何能既確保民俗文化傳承，又維系其與民間及傳統(tǒng)文化的根系聯(lián)系的發(fā)展思路。

作者簡(jiǎn)介

　　吳林隱，1990年生，重慶市人，社會(huì)學(xué)博士，湖北大學(xué)體育學(xué)院講師，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事文化社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)與傳統(tǒng)民俗文化等方向的研究。主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng)，湖北省社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目（后期資助項(xiàng)目）1項(xiàng)，廳局級(jí)課題3項(xiàng)。以第一作者身份在《體育科學(xué)》、《探索與爭(zhēng)鳴》、《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）、《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會(huì)科學(xué)版）、《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》等CSSCI來(lái)源期刊發(fā)表論文7篇。

圖書目錄

章導(dǎo)論
節(jié) 問題緣起與研究意義
第二節(jié) 相關(guān)研究綜述
第三節(jié) 研究思路與研究?jī)?nèi)容
第四節(jié) 基本理論與核心概念
第五節(jié) 調(diào)研選點(diǎn)與研究方法
第二章 TY舞獅的歷史源流與組織變遷
節(jié) TY舞獅的起源與技藝特征
第二節(jié) 壯族布洛陀文化與TY舞獅
第三節(jié) TY舞獅的發(fā)展、傳承與組織變遷
第三章民俗商業(yè)化中的市場(chǎng)嵌入
節(jié) 民俗文化展演市場(chǎng)的興起與市場(chǎng)化機(jī)遇
第二節(jié) 民俗活動(dòng)的市場(chǎng)化運(yùn)作
第三節(jié) 嵌入市場(chǎng)后的雙重挑戰(zhàn)
第四章民俗國(guó)家化中的體制嵌入
節(jié) 傳統(tǒng)體育競(jìng)賽的興起與舞獅團(tuán)的體制化雛形
第二節(jié) “非遺”的申報(bào)與民俗的體制化適應(yīng)
第三節(jié) 政府經(jīng)營(yíng)城市與舞獅團(tuán)的行動(dòng)角色
第五章脫嵌于社會(huì)的舞獅民俗
節(jié) 校園舞獅：難以播撒的種子
第二節(jié) 村屯舞獅：難以夯實(shí)的基礎(chǔ)
第三節(jié) 民俗舞獅：脫離民間的狀態(tài)
第四節(jié) 雙重脫嵌：難以破解的結(jié)構(gòu)之困
第六章結(jié)論與討論
節(jié) 結(jié)論
第二節(jié) 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
第三節(jié) 進(jìn)一步的討論
參考文獻(xiàn)
附錄
附錄1 調(diào)查提綱
附錄2 重點(diǎn)訪談對(duì)象
后記