批判理論的規(guī)范基礎(chǔ)研究

　　批判理論的首要問題是對(duì)其規(guī)范基礎(chǔ)的先行澄清，而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個(gè)問題。20世紀(jì)以來(lái)，各種基于“陌生立場(chǎng)”的批判層出不窮，哈貝馬斯將其做區(qū)分后，我們通稱為后現(xiàn)代批判。本書考察的理論對(duì)象集中于現(xiàn)代性批判理論，這是“內(nèi)在批判”，因?yàn)樗匀粓?jiān)守現(xiàn)代性本身的基本價(jià)值理念，以這些理念本身作為現(xiàn)實(shí)的批判標(biāo)準(zhǔn)。我們主要關(guān)注當(dāng)代的批判理論，特別是20世紀(jì)以來(lái)批判理論的理論范式的演變和發(fā)展，其“理論內(nèi)核”構(gòu)成理論的“規(guī)范基礎(chǔ)”。本書并非通常意義上歷時(shí)性的理論史，而是特指并突出一種理論基本范式的轉(zhuǎn)變，我指的是從形而上學(xué)范式到后形而上學(xué)范式的轉(zhuǎn)變。前者由黑格爾著名公式“實(shí)體即主體”提供方法論的源泉，而后者不再設(shè)置一種形而上學(xué)本體論的實(shí)體，它訴諸現(xiàn)代生活現(xiàn)實(shí)本身具有并顯現(xiàn)的理性知識(shí)庫(kù)存，它基于一種形式的、程序性的合理性觀念。

　　陳波，男，1963年生，四川人。四川大學(xué)文學(xué)博士，四川大學(xué)哲學(xué)系教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，四川省馬克思主義哲學(xué)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、西方馬克思主義哲學(xué)。