東言西語(yǔ)：在語(yǔ)言中重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)（新）

　　日常語(yǔ)言影響著個(gè)體的思維方式，方言維系了民族的歷史記憶，政治語(yǔ)言決定了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)意識(shí)?！稏|言西語(yǔ)》是一部打破個(gè)人思維模式，追尋民族失落歷史，探求家國(guó)意識(shí)邏輯的挑戰(zhàn)讀者智識(shí)邊界之書。鄭子寧以共時(shí)的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言為經(jīng)，橫觀漢語(yǔ)方言與民族文化傳承的現(xiàn)實(shí)全景，發(fā)散式闡明了凝聚于其中的文化偏見；以歷時(shí)的古代漢語(yǔ)嬗變?yōu)榫?，縱覽中國(guó)語(yǔ)言與傳統(tǒng)的歷史面貌，系統(tǒng)性揭示了遮蔽于其下的文化記憶。由此，鄭子寧用以一種深入淺出的方式，化門檻與難度極高、向來被目為“絕學(xué)”的方言學(xué)與歷史語(yǔ)言學(xué)為近50個(gè)精彩絕倫的故事，把漢語(yǔ)普通話、拼音、方言、古漢語(yǔ)、姓名、稱謂、外語(yǔ)習(xí)得等幾乎所有語(yǔ)言與文化的核心問題融會(huì)貫通，用具有內(nèi)在統(tǒng)一性的連貫邏輯，為我們?cè)谡Z(yǔ)言中找到了一個(gè)全新的中國(guó)。

　　鄭子寧，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)。語(yǔ)言學(xué)達(dá)人，了解英語(yǔ)、法語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、老撾語(yǔ)等語(yǔ)言，熟知常州話、上海話、西安話、廣州話、?？谠挼榷喾N漢語(yǔ)方言。在各類媒體上發(fā)表過與歷史、文化、民族尤其是語(yǔ)言相關(guān)的文章近百篇，著有《東言西語(yǔ)：在語(yǔ)言中重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)》《中國(guó)話》《南腔北調(diào)：方言里的中國(guó)》。