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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是通過(guò)歷史數(shù)據(jù)，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化（尤其是儒家思想）在早期新加坡的傳播情況，以及儒家思想與華人社會(huì)發(fā)展之關(guān)系。全書(shū)共六章，對(duì)十九世紀(jì)的新加坡華人社會(huì)與儒家文化的關(guān)系作扼要的分析，介紹了華人社會(huì)在新加坡推行儒家思想的主要方法和途徑，并就新加坡華人推行儒家思想的努力，分為四個(gè)范疇，介紹一些重要的史料：一是傳播儒家思想的媒介，包括崇文閣、萃英書(shū)院、會(huì)賢社、樂(lè)善社和好學(xué)社的資料：二是儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃及其推展；三是儒家思想普及化的努力，包括了“白話化”和“本土化”的課程改革及改寫(xiě)課本的數(shù)據(jù)，例如邱菽園的《新編千字文》及張克誠(chéng)的《孔教撮要白話》等；四是報(bào)章的言論，這包括當(dāng)時(shí)幾份重要華文報(bào)章中有關(guān)儒學(xué)的討論和辯論，這些華文報(bào)章有《叻報(bào)》、《天南新報(bào)》、《星報(bào)》和《曰新報(bào)》等。此外，并對(duì)八十年代新加坡的現(xiàn)代儒學(xué)運(yùn)動(dòng)作一詳細(xì)的分析和總結(jié)，使讀者對(duì)儒家學(xué)說(shuō)在新加坡的傳播有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，并了解儒家學(xué)說(shuō)與歷史連貫發(fā)展的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　梁元生畢業(yè)于香港中文大學(xué)，其后負(fù)笈美國(guó)，一九八零年獲加州大學(xué)（圣巴巴拉校區(qū)）博士學(xué)位。曾任教于新加坡國(guó)立大學(xué)，美國(guó)加州州立大學(xué)，現(xiàn)任香港中文大學(xué)歷史系高級(jí)講師。梁博士對(duì)歷史研究之興趣范圍甚廣，包括東南亞史、海外華人史、中西文化交流史、儒學(xué)發(fā)展史、中國(guó)基督

圖書(shū)目錄

前百
章　引論：早期新加坡華人社會(huì)與儒學(xué)運(yùn)動(dòng)
　節(jié)　從八十年代的儒學(xué)運(yùn)動(dòng)說(shuō)起
　第二節(jié)　課程與讀本的改編
　第三節(jié)　教研機(jī)構(gòu)的設(shè)立
　第四節(jié)　海外學(xué)人的訪問(wèn)
　第五節(jié)　中、英雙語(yǔ)的并用
　第六節(jié)結(jié)語(yǔ)
第二章　早期儒家思想傳播的媒介：書(shū)墊與學(xué)會(huì)
　節(jié)　崇文閣
　第二節(jié)　萃英書(shū)院
　第三節(jié)　會(huì)賢社
　第四節(jié)　樂(lè)善社
　第五節(jié)　好學(xué)會(huì)
第三章　早期儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃及其推展孔廟與學(xué)堂
　節(jié)　新加坡建孔廟、辦學(xué)堂資料
　第二節(jié)　新加坡鄰近地區(qū)的建廟興學(xué)運(yùn)動(dòng)
第四章　早期新加坡華人社會(huì)對(duì)儒家思想普及化的努力：課程與讀本
　節(jié)　陳榮袞：《論訓(xùn)蒙宜用淺白新讀本》
　第二節(jié)　關(guān)莘田：《百孝詩(shī)》
　第三節(jié)　邱菽園：《新出千字文》
　第四節(jié)　張克誠(chéng)：《募印孔子撮要篇小引》
　第五節(jié)　張克誠(chéng)：《孔教撮要白話》
　第六節(jié)　《天南新報(bào)》編：《理學(xué)問(wèn)答》
　第七節(jié)　其它
第五章　早期新加坡儒學(xué)討論的中心課題報(bào)章的言論
　節(jié)　《叻報(bào)》的言論
　第二節(jié)　《星報(bào)》的言論
　第三節(jié)　《日新報(bào)》的言論
　第四節(jié)　《天南新報(bào)》的言論
第六章　現(xiàn)代新加坡的儒學(xué)運(yùn)動(dòng)儒學(xué)重倡與華魂再績(jī)
　節(jié)　引言
　第二節(jié)　文化工程
　第三節(jié)　文化壓抑
　第四節(jié)　華魂再續(xù)
　第五節(jié)　重歸于寂