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內(nèi)容簡介

　　本書以美國“自我”為圓點，以20世紀90年代以來的10部美國小說為半徑，從宗教信仰與傳統(tǒng)價值觀、民族神話與“美國夢”、移民身份認同與種族問題、“9·11”創(chuàng)傷與世界主義愿景等方面探討美國小說對民族性的建構、解構和重構，論述冷戰(zhàn)結束后美國“自我”的危機及其引發(fā)的自我反思、拯救和展望。本書將文學研究和區(qū)域國別研究有機結合，剖析文學建構世界的能動性和美國民族性的動態(tài)性，為理解當代美國文學和理解美國提供了有益的中國視角。

作者簡介

　　孫璐，文學博士，上海外國語大學英語學院副教授，碩士生導師，上海市“晨光計劃”學者。主要從事當代美國文學研究、美國研究、比較文學與世界文學等領域研究。近年來，在A&HCI和CSSCI來源期刊等發(fā)表學術論文二十余篇；在國內(nèi)重要報刊媒體發(fā)表評論文章十余篇；出版專著《后冷戰(zhàn)時代美國小說中的美國性》（英文，獨著）、《新時期美國文學研究歷程：1978-1999》（合著）、《印跡深深：冷戰(zhàn)思維與美國文學和文化》（合著）等，譯著《誰是愛爾蘭人》（任璧蓮著，合譯）等。主持國家社基金項目一項，主持并獨立完成上海市哲社規(guī)劃課題一般項目（省部級，結項評級良好）、上海市 “晨光計劃”人才項目、上海外國語大學校級一般科研項目、上海外國語大學教育教學改革研究項目，等。參與國家社科基金重大項目一項、國家社科基金項目一項（第三負責人）、教育BU國別區(qū)域研究項目。

圖書目錄

緒言
章美國民族性與美國小說：雙向建構與跨界互讀
  節(jié) 美國民族性的建構-反思-再建構
  第二節(jié) 美國文學與民族性的雙向建構：以“偉大的美國小說”為例
  第三節(jié) 美國文學與民族性的跨界互讀：美國（文學）研究經(jīng)典范式
第二章美國“自我”的審視：冷戰(zhàn)結束后美國小說中的民族性反思
  節(jié) 美國民族性之宗教信仰：約翰·厄普代克《圣潔百合》中的公民宗教
  第二節(jié) 美國民族性之“亞當”神話：菲利普·羅斯《美國牧歌》中的田園主義
  第三節(jié) 美國民族性之雜糅觀：杰弗瑞·尤金尼德斯《中性》中的“自我重塑”傳奇
第三章美國“自我”的拯救：21世紀“悲劇現(xiàn)實主義”美國小說中的民族性協(xié)商
  節(jié) “悲劇現(xiàn)實主義”的誕生：社會小說的新方向
  第二節(jié) 美國民族性之文化價值觀：《糾正》中的危機與重生
  第三節(jié) 美國民族性之“自由”悖論：《自由》中的矛盾與和解
  第四節(jié) “悲劇現(xiàn)實主義”的啟迪：《純潔》中的堅守與創(chuàng)新
第四章美國“自我”的展望：“9·11”之后美國小說中的民族性重構
  節(jié) 美國民族性之“美國夢”：約瑟夫·奧尼爾《地之國》中的“伊甸園”假象
  第二節(jié) 美國民族性之“后種族時代”：保羅·貝蒂《出賣》中的種族主義質(zhì)問
  第三節(jié) 美國民族性之“世界主義”：阮越清《同情者》中的身份倫理
  第四節(jié) 美國民族性之“永恒局外人”：游朝凱《唐人街內(nèi)部》中的亞裔困境
結論
附錄
  對話朱諾·迪亞茲
  對話西格莉德·努涅斯
參考文獻
后記