緒論
節(jié)問題的緣起
第二節(jié)意義和方法
第三節(jié)研究現(xiàn)狀
第四節(jié)結構和內容
章上古時期“詩可以群”探源
節(jié)上古樂舞形態(tài)及交往功能
第二節(jié)上古樂舞的人神交往觀
第三節(jié)樂舞的人文轉化及人際交往觀
第二章禮樂制度與“詩可以群”的生成
節(jié)“制禮作樂”與“詩可以群”的交往形態(tài)
第二節(jié)禮樂交往與《詩》文本的形成
第三節(jié)《詩》文本的儀式交往意義
第四節(jié)《詩》言群體之志
第三章春秋時期賦詩言志的交往形態(tài)與觀念
節(jié)春秋時期禮樂交往內涵的嬗變
第二節(jié)春秋賦詩言志的淵源和發(fā)展
第三節(jié)賦詩言志的交往方式
第四節(jié)賦詩言志的意義交流原則
第四章孔子“詩可以群”的理論建構
節(jié)孔子“詩可以群”思想的文化繼承和創(chuàng)新
第二節(jié)孔子“詩可以群”詩學觀的哲學思想基礎
第三節(jié)群體《詩》學與“詩可以群”
第五章“詩可以群”思想在戰(zhàn)國詩學中的發(fā)展
節(jié)上博簡《孔子詩論》的交往詩學觀
第二節(jié)孟子的交往詩學觀
第三節(jié)荀子的交往詩學觀
第六章“以文會友”的“詩可以群”審美交往實踐
節(jié)“以文會友”的交往形態(tài)
第二節(jié)“以文會友”的交往詩歌形態(tài)
第三節(jié)“以文會友”的詩學意義
第七章“詩可以群”詩學傳統(tǒng)的理論流變
節(jié)“詩可以群”政教交往論的發(fā)展流變
第二節(jié)“詩可以群”道德交往論的發(fā)展流變
第三節(jié)“詩可以群”情感交往論發(fā)展流變
結語“詩可以群”審美交往傳統(tǒng)的理論概括和當代意義
一“詩可以群”審美交往詩學的理論基礎和本體特征
二“詩可以群”審美交往傳統(tǒng)的價值和意義
參考文獻
后記