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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《清初京城詩(shī)壇研究》系“北大文庫(kù)中國(guó)文學(xué)叢書”一種。明清易代鼎革之際，士人的政治前途、個(gè)人生活和心理情緒都在歷史洪流中遭遇了巨變。該書以此為背景聚焦京城詩(shī)壇的種種更替、變化和建設(shè)，根據(jù)詩(shī)人立場(chǎng)將京城詩(shī)壇劃分為不同的族群，透過詩(shī)文作品，爬梳書信、年譜、史籍等文獻(xiàn)，深入發(fā)掘詩(shī)壇中貳臣、新貴、布衣等士人的曲折心路，試圖在激變的王朝運(yùn)勢(shì)與個(gè)人命脈雙重線索中把握清初京城格局確立和基調(diào)形成的過程，進(jìn)而勾勒清初詩(shī)壇的整體風(fēng)貌。該書的基本結(jié)論是：京城作為清朝之政治中心，詩(shī)人大多為已然仕清者。這就意味著它必然成為清代廟堂詩(shī)學(xué)的發(fā)源地。因而清初之京城詩(shī)人創(chuàng)作，一直在由哀悼故國(guó)、沉郁頓挫的變雅之音，向頌美新朝、溫厚和平的大雅之音過渡。在詩(shī)學(xué)流派傳承方面，清初京城詩(shī)壇呈現(xiàn)出多樣化面貌，晚明曾盛行的各個(gè)詩(shī)學(xué)流派若七子、竟陵、云間等，都有所傳承。但七子和竟陵詩(shī)風(fēng)，都不適合新王朝進(jìn)行文化建設(shè)的要求，因而終究未能成為主流，而被神韻派所取代。

作者簡(jiǎn)介

　　白一瑾：：：：：：：白一瑾，1980年生。1999年至2009年，在南開大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，先后獲得文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、文學(xué)博士學(xué)位。2009年至2011年，進(jìn)入北京大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站。出站后留校任教。現(xiàn)為北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室講師。主要從事明清詩(shī)文研究，著有《清初貳臣士人心態(tài)與文學(xué)研究》《明清鼎革中的心靈史——吳梅村敘事詩(shī)人物形象研究》。

圖書目錄

序一.............................................................................. 羅時(shí)進(jìn) 1
序二 .............................................................................. 蔣寅 5
緒論 “ 五方雜處” 與 “ 輦轂之下” ———清初京城詩(shī)壇概論 ............... 1
一、作為研究對(duì)象的 “清初” 與 “京城” 概念 ........................... 1
二、京城地域文學(xué)獨(dú)特性 ......................................................... 8
章清初京城文學(xué)的發(fā)端: 貳臣詩(shī)人 ....................................... 29
節(jié) 京城詩(shī)壇 “職志” 龔鼎孳 ............................................. 36
一、龔鼎孳成為京城詩(shī)壇 “職志” 的過程 ................................. 36
二、龔鼎孳與 “失節(jié)文學(xué)” 的自覺 .......................................... 70
三、正變相兼的詩(shī)學(xué)主張與實(shí)際創(chuàng)作 ....................................... 81
四、兼容并蓄的詩(shī)學(xué)觀及影響 ................................................ 90
第二節(jié) “ 京師三大家” ...................................................... 105
一、 “京師三大家” 的詩(shī)學(xué)理念 ............................................. 110
二、 “京師三大家” 的詩(shī)歌創(chuàng)作: 以亂離之悲、故國(guó)之思、
失節(jié)之苦為主體的變雅悲音 ............................................. 125
三、 “京師三大家” 對(duì)清初新進(jìn)金臺(tái)詩(shī)人的影響 ........................ 138
第三節(jié) 清初京城詩(shī)壇的其他貳臣文人 ....................................... 155
一、吳偉業(yè)與京城詩(shī)壇 ......................................................... 155
二、以仕為隱的梁清標(biāo) ......................................................... 181
三、 “煙霞之氣著于眉宇” 的王崇簡(jiǎn) ....................................... 197
第二章清初京城文學(xué)的接續(xù): 新貴詩(shī)人群體 ................................. 211
節(jié) “ 燕臺(tái)七子” ......................................................... 211
一、 “燕臺(tái)七子” 成員考 ...................................................... 211
二、宋琬與京城詩(shī)壇 ............................................................ 222
三、施閏章與京城詩(shī)壇 ......................................................... 236
四、 “燕臺(tái)七子” 其他成員 ................................................... 248
第二節(jié) “ 海內(nèi)八家” ......................................................... 263
一、關(guān)于 “ 海內(nèi)八家” 的幾個(gè)問題 .......................................... 264
二、 “海內(nèi)八家” 成員 ......................................................... 272
第三節(jié) 王士?G與京城詩(shī)壇 ...................................................... 307
一、首次入京: 來去匆匆 ...................................................... 307
二、再入京城: 嶄露頭角 ...................................................... 308
三、三入京城? 廣交文士 ...................................................... 311
四、揚(yáng)州歸來? 力倡宋詩(shī) ...................................................... 316
第四節(jié) 清初廟堂詩(shī)人意識(shí)形態(tài)之建構(gòu)———以施閏章、魏裔介和
馮溥為中心............................................................... 321
一、集道學(xué)家與文人于一身的儒家詩(shī)教倡導(dǎo)者 ........................... 322
二、除舊布新? 批判晚明詩(shī)風(fēng)? 以倡導(dǎo)盛世新風(fēng) ........................ 327
三、回歸儒家詩(shī)教傳統(tǒng) ......................................................... 329
四、崇正抑變傾向 ............................................................... 335
五、 “雅正” 前提下的兼收并蓄 ............................................. 339
六、清初廟堂文士詩(shī)學(xué)主張對(duì)康熙帝之影響 .............................. 348
第三章清初京城文學(xué)的別調(diào): 布衣詩(shī)人 ....................................... 351
節(jié) 河朔詩(shī)派 .................................................................. 357
一、申涵光與京城詩(shī)壇 ......................................................... 359
二、河朔詩(shī)派其他詩(shī)人 ......................................................... 371
第二節(jié) 清初京城詩(shī)壇的其他遺民詩(shī)人 ....................................... 383
一、遺民門客紀(jì)映鐘 ............................................................ 383
二、游士詩(shī)人陳祚明 ............................................................ 396
三、問君何事三千里? 春謁長(zhǎng)陵秋孝陵———顧炎武入京考 ............ 405
四、傷心偶問長(zhǎng)安路? 揮手終為太谷人———閻爾梅入京考 ............ 422
五、鄧漢儀三入京城考 ......................................................... 448
第四章清初京城詩(shī)壇的多元化面貌 ............................................. 461
節(jié) 作為清初京城詩(shī)壇主流的七子詩(shī)風(fēng) ................................. 461
一、七子詩(shī)風(fēng)在清初京城詩(shī)壇成為主流的原因 ........................... 462
二、北方 “正統(tǒng)” 與 “南方” 變體: 七子詩(shī)風(fēng)在清初傳承的
地域分野 ..................................................................... 465
三、 “ 仿王李宗梁之遺事” 的 “ 燕臺(tái)七子” .............................. 482
第二節(jié) 清初京城詩(shī)壇的竟陵遺風(fēng) ............................................. 489
一、竟陵派在晚明京城詩(shī)壇的流布 .......................................... 490
二、竟陵派入清后的式微 ...................................................... 493
第三節(jié) 清初京城詩(shī)壇的宗宋風(fēng)氣 ............................................. 506
一、順治時(shí)代的京城 “ 宋調(diào)” : 宗唐不廢宋論的出現(xiàn) .................. 507
二、康熙初年的京城 “ 宋調(diào)” : 由潛流暗涌到漸成氣候 ............... 511
三、康熙十年以后的京城詩(shī)壇: “以宋駕唐” 現(xiàn)象的出現(xiàn) ............ 515
第四節(jié) 云間派在清初京城詩(shī)壇的流布 ....................................... 517
一、早期云間詩(shī)人與京城的淵源 ............................................. 519
二、后期云間派成員在京城的活動(dòng) .......................................... 527
參考文獻(xiàn)................................................................................. 539
后記 .................................................................................... 547