人類世的資本論

前言  “人民的鴉片”SDGs! 
章 氣候變化與帝國式生活方式  
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)之罪/不可逆點(diǎn)/日本的受損預(yù)測(cè)/大加速時(shí)代/在全球南方反復(fù)出現(xiàn)的人禍/基于犧牲的帝國式生活方式/讓犧牲隱形的外部化社會(huì)/工人與地球環(huán)境都是榨取對(duì)象/被外部化的環(huán)境負(fù)擔(dān)/否認(rèn)加害者意識(shí)與拖延的報(bào)應(yīng)/“荷蘭謬論”——發(fā)達(dá)國家對(duì)地球友好？/耗盡外部的“人類世”/冷戰(zhàn)結(jié)束后的浪費(fèi)時(shí)間/馬克思對(duì)于環(huán)境危機(jī)的預(yù)言/技術(shù)性轉(zhuǎn)嫁——攪亂生態(tài)體系/空間性轉(zhuǎn)嫁——外部化與生態(tài)帝國主義/時(shí)間性轉(zhuǎn)嫁——“我死后，哪怕洪水滔天！”/邊緣地區(qū)的雙重負(fù)擔(dān)/地球毀滅于資本主義之前/危機(jī)原形畢露/大分岔時(shí)代
第二章 氣候凱恩斯主義的局限性 
綠色新政是希望？/“綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”中的商機(jī)/SDGs——無限增長(zhǎng)是否可能？/行星邊界/能否邊增長(zhǎng)邊減排？/什么是脫鉤？/減少二氧化碳排放量的必要性/經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的陷阱/生產(chǎn)力陷阱/脫鉤乃幻覺/正在發(fā)生的是再掛鉤/杰文斯悖論——效率提高增加環(huán)境負(fù)擔(dān)/市場(chǎng)力量無法阻止氣候變化/富人排放了大量二氧化碳/電動(dòng)汽車的“真實(shí)成本”/“人類世”生態(tài)帝國主義/技術(shù)樂觀主義不是答案/從大氣中清除二氧化碳的新技術(shù)？/IPCC的“智力游戲”/“通往滅亡的道路都是由善意所鋪就”/去物質(zhì)化社會(huì)的神話/氣候變化可以被阻止嗎？/“去增長(zhǎng)”選項(xiàng)
第三章 直擊資本主義制度下的去增長(zhǎng)
從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到去增長(zhǎng)/甜甜圈經(jīng)濟(jì)——社會(huì)基礎(chǔ)和環(huán)境上限/糾正不公平現(xiàn)象需要什么？/經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和幸福度之間是否存在關(guān)聯(lián)？/公平分配資源/資本主義不能實(shí)現(xiàn)全球公平/未來的四種選項(xiàng)/為什么在資本主義制度下無法實(shí)現(xiàn)去增長(zhǎng)？/為什么貧困會(huì)持續(xù)存在？/日本的特殊情況/批判資本主義的Z世代/落伍的日本政治/老一代的去增長(zhǎng)理論的局限性/日本的去增長(zhǎng)樂觀論/去增長(zhǎng)新論的出發(fā)點(diǎn)/不可能有“去增長(zhǎng)資本主義”/“失去的30年”算去增長(zhǎng)嗎？/重新審視“去增長(zhǎng)”的含義/自由、平等、公平的去增長(zhǎng)理論!/馬克思在“人類世”復(fù)活
第四章  “人類世”中的馬克思
馬克思的回歸/“共有財(cái)富”——第三條道路/把地球當(dāng)作“共有財(cái)富”來管理/共產(chǎn)主義重建“共有財(cái)富”/聯(lián)合體創(chuàng)造社會(huì)保障/MEGA——新的馬恩全集出版項(xiàng)目/青年馬克思是“生產(chǎn)力至上主義者”/未完成的《資本論》和馬克思晚年的大轉(zhuǎn)變/進(jìn)步主義歷史觀的特點(diǎn)——“生產(chǎn)力至上主義”和“歐洲中心主義”/“生產(chǎn)力至上主義”問題/物質(zhì)代謝概念的誕生——《資本論》的生態(tài)學(xué)理論轉(zhuǎn)向/資本主義攪亂物質(zhì)代謝/無法彌補(bǔ)的裂縫/《資本論》之后對(duì)生態(tài)研究的深化/與生產(chǎn)力至上主義的徹底訣別/走向?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“生態(tài)社會(huì)主義”/進(jìn)步主義歷史觀的動(dòng)搖/《資本論》中的歐洲中心主義/薩義德的批判——青年馬克思的東方主義/對(duì)非西方的、前資本主義社會(huì)的關(guān)注/《給查蘇利奇的復(fù)信》——與歐洲中心主義的訣別/俄語版《共產(chǎn)黨宣言》中的證據(jù)/馬克思的共產(chǎn)主義變了嗎？/為什么《資本論》的寫作延期了？/已崩潰的文明和幸存的共同體/邂逅共同體中的平等主義/新共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)——“可持續(xù)性”和“社會(huì)平等”/重新思考《給查蘇利奇的復(fù)信》——基于生態(tài)學(xué)的視角/資本主義和生態(tài)學(xué)家的斗爭(zhēng)/“一種新的合理性”——為了對(duì)土地的可持續(xù)管理/真正的理論大轉(zhuǎn)變——共產(chǎn)主義的變化/走向去增長(zhǎng)的馬克思/“去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義”成就/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義新武器/《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的新解讀/繼承馬克思的遺言
第五章 逃避現(xiàn)實(shí)的加速主義
邁向“人類世”資本論/什么是加速主義？/將錯(cuò)就錯(cuò)的生態(tài)現(xiàn)代主義/哪個(gè)才是“民間政治”？/政治主義的代價(jià)——選舉改變社會(huì)？/通過公民大會(huì)更新民主制度/我們因“隸屬”于資本而無能/從對(duì)資本的隸屬到專制/技術(shù)和權(quán)力/安德列•高茲的技術(shù)理論/“封閉性技術(shù)”不適合全球危機(jī)/技術(shù)奪走了想象力/思考另一種富裕
第六章 貧窮的資本主義，富裕的共產(chǎn)主義
資本主義生產(chǎn)貧窮/“原始積累”增加人造稀缺性/公有地瓦解推動(dòng)資本主義起飛/從作為“共有財(cái)富”的水到壟斷性化石資本/共有物曾經(jīng)很充足/私人財(cái)產(chǎn)正在減少公共財(cái)富/“價(jià)值”與“使用價(jià)值”的對(duì)立/不是“公有地悲劇”，而是“商品悲劇”/不僅僅是新自由主義的問題/稀缺性和災(zāi)難資本主義/現(xiàn)代工人就是奴隸/債務(wù)的力量/品牌化和廣告制造的相對(duì)稀缺性/只有共產(chǎn)主義才能奪回“共有財(cái)富”/“共有財(cái)富”的“‘市民’營(yíng)化”/工人合作社——使生產(chǎn)資料成為“共有財(cái)富”/工人合作社的經(jīng)濟(jì)民主化/有別于GDP的“完全富裕”/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義創(chuàng)造繁榮經(jīng)濟(jì)/好的自由和壞的自由/自然科學(xué)沒有告訴我們的東西/為了未來的自我克制
第七章 去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義拯救世界
新冠疫情也是“人類世”的產(chǎn)物/國家犧牲民主/商品化推動(dòng)對(duì)國家的依賴/國家失靈之時(shí)/“價(jià)值”和“使用價(jià)值”的優(yōu)先順序/“共產(chǎn)主義還是野蠻主義？”/托馬斯•皮凱蒂已“轉(zhuǎn)向”社會(huì)主義/自治管理、共同管理的重要性/為了彌補(bǔ)物質(zhì)代謝的裂縫/改造從勞動(dòng)、生產(chǎn)領(lǐng)域開始/在底特律播下的一顆小種子/通過社會(huì)運(yùn)動(dòng)超越“帝國式生產(chǎn)方式”/人類世的“資本論”/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義的支柱①：轉(zhuǎn)向使用價(jià)值經(jīng)濟(jì)/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義的支柱②：縮短勞動(dòng)時(shí)間/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義的支柱③：廢除統(tǒng)一分工/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義的支柱④：生產(chǎn)過程的民主化/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義的支柱⑤：強(qiáng)調(diào)基本工作/狗屁工作vs.基本工作/關(guān)愛階層的反叛/自治管理的實(shí)踐/去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義彌補(bǔ)物質(zhì)代謝的裂縫/Buen Vivir（美好生活）
第八章 氣候正義“杠桿”
透過馬克思的“鏡片”解讀實(shí)踐/不是回歸自然，而是創(chuàng)造新的合理性/“無畏的城市”巴塞羅那的氣候緊急狀態(tài)宣言/誕生于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的地區(qū)性政黨/應(yīng)對(duì)氣候變化的橫向團(tuán)結(jié)/通過合作社建立參與型社會(huì)/走向?qū)崿F(xiàn)氣候正義的經(jīng)濟(jì)模式/市政自治主義——跨國地方自治主義/向全球南方學(xué)習(xí)/新啟蒙運(yùn)動(dòng)無能為力/奪回糧食主權(quán)/從全球南方到世界/挑戰(zhàn)帝國式生產(chǎn)方式/氣候正義這一“杠桿”/巴塞羅那的目標(biāo)是去增長(zhǎng)/傳統(tǒng)左派的問題/為了“完全富裕”/告別拖延政治/經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境三位一體的改革/向公平的可持續(xù)社會(huì)的飛躍
結(jié)語 為了歷史不終結(jié)