我們誤解了自己

目錄
人工智能時(shí)代，人類何去何從
一、人工智能對人類的威脅 / 005
二、如何認(rèn)識自己？ / 010
三、生命的價(jià)值在哪里？ / 014
四、佛教否定現(xiàn)實(shí)幸福嗎？ / 018
五、如何靜心？ / 019
六、人性和佛性 / 024
七、利人和利己 / 027
八、從同情心到慈悲心 / 028
九、認(rèn)識人心、人性的意義 / 031
十、現(xiàn)場問答 / 034
1.空，是否一切皆虛幻？ / 034
2.要不要追求真相？ / 036
3.學(xué)佛是投資人生？ / 037
4.自我與無我 / 038
5.如果工作被人工智能取代？ / 039
佛教人本思想與西方人本思想
一、人本思想的發(fā)展脈絡(luò) / 050
1.佛教出現(xiàn)的背景 / 051
2.人間勝過天堂 / 055
3.從神本到人本 / 058
4.共存還是取代？ / 062
5.最高本質(zhì)來自哪里？ / 065
6.理性思考和修行體證 / 067
7.神本和人本能否統(tǒng)一？ / 071
8.兩種人本思想之定位 / 074
二、人是什么？ / 076
1.人的不同屬性 / 077
2.人生的超越 / 081
3.終極的歸宿 / 084
三、個(gè)性解放和個(gè)人解脫 / 086
1.個(gè)性解放的思想基礎(chǔ) / 086
2.自由的社會保障 / 089
3.為什么要解脫？ / 091
4.人的差異和共性 / 094
人與自我
一、人生三大問題 / 103
二、個(gè)人主義導(dǎo)致的問題 / 105
三、發(fā)展應(yīng)該遵循的度 / 107
四、什么代表“我”？ / 109
五、自我的價(jià)值 / 112
六、個(gè)性、多樣性和獨(dú)特性 / 115
七、發(fā)展個(gè)性的利弊 / 117
八、理性和宇宙之理 / 120
九、存在還是本質(zhì)？ / 122
十、現(xiàn)象背后是什么？ / 125
十一、妄心和假我 / 128
十二、自我的世俗價(jià)值 / 130
十三、否定之后的肯定 / 134
十四、自我的獨(dú)立和自由 / 136
我們靠什么認(rèn)識世界？
一、理性的作用和局限 / 145
二、認(rèn)識決定了所認(rèn)識 / 148
三、現(xiàn)量和比量 / 150
四、理性的作用和局限 / 154
五、智慧的體和用 / 156
六、理性、情感和意志 / 158
七、幸福和覺醒 / 160
八、認(rèn)識手段的局限 / 163
九、理在心中 / 166
十、二元還是一體？ / 168
佛學(xué)、哲學(xué)與人生
一、教育不是培訓(xùn)工具 / 178
二、佛法和哲學(xué)的共性 / 182
三、佛菩薩如何保佑眾生？ / 185
四、因果的不同解讀 / 188
五、自我與無我 / 191
六、空還是有 / 195
七、如何安心？ / 198
八、極樂世界在哪里？ / 201
九、現(xiàn)場問答 / 203
相遇在這個(gè)時(shí)代
一、書名的由來 / 213
二、我們能認(rèn)識世界嗎？ / 215
三、直覺還是錯(cuò)覺？ / 217
四、相識，相知，相見歡 / 218
五、如切如磋，彼此增上 / 220
六、個(gè)性解放和自我解脫 / 223
七、發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題？ / 227
八、現(xiàn)場問答 / 229