生活與命運(yùn)

　　《生活與命運(yùn)》以第二次世界大戰(zhàn)東線戰(zhàn)場(chǎng)為背景展開(kāi)敘述，作者格羅斯曼的筆觸橫跨整個(gè)歐洲東線戰(zhàn)場(chǎng)。與同時(shí)期相同題材的作品相比，盡管《生活與命運(yùn)》的敘事核心圍繞斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)展開(kāi)，但是格羅斯曼不僅僅著墨于刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的慘烈。格羅斯曼刀筆所至，一副橫跨整個(gè)蘇聯(lián)大地的歷史畫(huà)卷躍然紙上，從納粹德國(guó)占領(lǐng)區(qū)，到斯大林格勒戰(zhàn)場(chǎng)最前線，再到為避戰(zhàn)火幾乎空城的莫斯科，乃至罪犯服役蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)。通過(guò)將故事情節(jié)巧妙而精密的穿插和排列，無(wú)數(shù)被淹沒(méi)于歷史中的蕓蕓眾生在書(shū)中重新鮮活起來(lái)，不論是集中營(yíng)中逆來(lái)順受的猶太囚徒，還是戰(zhàn)爭(zhēng)最前線浴血奮戰(zhàn)的士兵；不論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代投機(jī)倒把、打壓異己的官僚，還是堅(jiān)持原則、拒絕出賣(mài)良心的知識(shí)分子，每個(gè)人物都因?yàn)檎鎸?shí)而變得熟悉，盡管這是一個(gè)離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)的故事，但是它依然與現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)人的生活與命運(yùn)息息相關(guān)。

　　瓦西里·謝苗諾維奇·格羅斯曼（1905—1964），原名約瑟夫·所羅門(mén)諾維奇·格羅斯曼，蘇聯(lián)作家、戰(zhàn)地記者。他出身于一個(gè)烏克蘭猶太知識(shí)分子家庭，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后成為蘇聯(lián)《紅星報(bào)》戰(zhàn)地記者，1941年8月至1945年8月，以戰(zhàn)地記者身份到前線，從戰(zhàn)火初燃到斯大林格勒戰(zhàn)役，再到蘇聯(lián)軍隊(duì)攻下柏林，格羅斯曼經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，寫(xiě)下了許多揭露納粹德國(guó)集中營(yíng)真相的報(bào)道。他所見(jiàn)證的無(wú)數(shù)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的悲劇都成為了日后他筆下真實(shí)有力的文字。1952年，格羅斯曼因作品《為了正義的事業(yè)》受到蘇聯(lián)作協(xié)的批判，被迫對(duì)作品做出了大量刪改。1960年，《生活與命運(yùn)》脫稿，然而該書(shū)不但未能出版，并且手稿也于次年被蘇聯(lián)安全部門(mén)查抄。直至1964年格羅斯曼因病逝世，《生活與命運(yùn)》都未能出版，手稿也未歸還作家。在歷經(jīng)無(wú)數(shù)輾轉(zhuǎn)之后，《生活與命運(yùn)》于1980年在瑞士出版，迅速引起了世界文壇的劇烈震動(dòng)，許多評(píng)論家將之稱(chēng)為“當(dāng)代的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》”，之后各語(yǔ)種譯本先后問(wèn)世，格羅斯曼也被公認(rèn)為20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的經(jīng)典作家。