人類學(xué)研究（第17輯）

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	梁永佳主編
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥108.10)

ISBN：	9787100219785	出版時(shí)間：	2023-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《人類學(xué)研究（第17輯）》推出“葛蘭言專欄”，輯錄鮮為人知的珍貴舊文（譯作）及此研究脈絡(luò)下的當(dāng)代新作各三篇，帶我們重新理解這位對一般人類學(xué)理論發(fā)展具有原創(chuàng)貢獻(xiàn)、兼具承前啟后之功的思想大家。尤為值得注意的是民國知名社會(huì)學(xué)家許烺光和楊堃的舊文（譯作），二者提綱挈領(lǐng)地勾勒出葛蘭言的生平和思想輪廓，鉤沉了中國人類學(xué)兩大奠基性人物的一次直接對話，一場精妙絕倫的學(xué)術(shù)論辯由此拉開序幕。其他部分沿襲往期風(fēng)格，刊載學(xué)術(shù)論文、研究述評等，名家云集，亦不乏亮點(diǎn)。特稿重磅推出當(dāng)代知名人類學(xué)家王銘銘教授最新力作《祭祀理論：從泰勒到史密斯再到弗雷澤》，聚焦古典人類學(xué)祭祀理論之流變，重返《原始文化》《閃米特人的宗教講演錄》《金枝》三部經(jīng)典，剖析其中所塑造的特征鮮明的“原始他者”形象及其與作者“文明自我認(rèn)同”的關(guān)聯(lián)性，旨在以“史”為鑒。

作者簡介

　　梁永佳，北京大學(xué)人類學(xué)博士，浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、人類學(xué)研究所所長。曾執(zhí)教于中國政法大學(xué)、新加坡國立大學(xué)等知名高校。近年來，梁教授主張“以中釋外”，致力于用中國古代思想解讀遠(yuǎn)方的社會(huì)文化，同時(shí)通過加強(qiáng)當(dāng)代中西方學(xué)術(shù)的對話，探索中國概念的社會(huì)科學(xué)意義。研究旨趣包括本土宇宙觀、亞太民族志，田野工作點(diǎn)遍及中國西南地區(qū)、南印度和新加坡。目前已出版《地域的等級》《象征在別處》、Religious and Ethnic Revival in a Chinese Minority等多部著作，并在《社會(huì)學(xué)研究》《社會(huì)》《開放時(shí)代》、American Anthropologist等期刊發(fā)表多篇論文。

圖書目錄

特稿王銘銘祭祀理論：從泰勒到史密斯再到弗雷澤葛蘭言專欄許烺光關(guān)于古代中國婚級與親屬關(guān)系的問題
評葛蘭言教授新著并重新解釋古代中國祖先崇拜中的昭穆制度楊堃葛蘭言漢學(xué)導(dǎo)論夏白龍馬塞爾·葛蘭言和他的著作宗樹人葛蘭言的中國文明研究對法國人類學(xué)理論的影響黃子逸、張亞輝試論葛蘭言中國研究的比較方法毛若涵昭穆制度爭議與許烺光父子軸的發(fā)現(xiàn) 研究論文王琛發(fā) “地方性”的消解與復(fù)原：重讀消失在歷史中的姓王橋
清末民初同安縣鑾美社族親檳城事跡的再解釋何貝莉民族認(rèn)同與“信仰溢出”
以與藏族族別相關(guān)的川康民族識別為例馬斌斌云南德欽阿墩子“藏回”結(jié)合式婚姻與家庭的人類學(xué)解讀研究述評褚建芳田汝康芒市傣族研究中的心理學(xué)貢獻(xiàn) 加運(yùn)豪從經(jīng)濟(jì)生活回歸“總體”社會(huì)生活：評莫斯《禮物》稿約