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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)旨在以自由為線索揭示馬克思與盧梭之間復(fù)雜的思想聯(lián)系。由霍布斯和洛克塑造的資產(chǎn)者因“墮落”的本性使人類付出了尊嚴(yán)的代價(jià)。自由是提升人性尊嚴(yán)之根本，盧梭、康德將其實(shí)現(xiàn)訴諸道德共同體以及不可企及的自由王國(guó)，黑格爾訴諸立法、行政和司法相統(tǒng)一的現(xiàn)代國(guó)家，馬克思則訴諸建基于“對(duì)生產(chǎn)力總和的占有”之上的自由人聯(lián)合體，這為人的自由全面發(fā)展提供了條件，從而使盧梭以自由挽救人性尊嚴(yán)的理想得到了實(shí)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　吳永華，女，1983年7月生，哲學(xué)博士，吉林省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所副研究員，副所長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)楸R梭政治哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)。獨(dú)立主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng)，省級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng)。主編《百年覺(jué)醒：吉林省文化發(fā)展100年》，參與撰寫(xiě)《中國(guó)價(jià)值觀的變遷與反思》等著作3部；在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》《東北師大學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)篇，其中2篇論文（包括1篇譯文）被人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

緒論

第一章盧梭的意圖：自由和人性尊嚴(yán)
第一節(jié) 現(xiàn)代性的基石：追求自我保全的個(gè)人
第二節(jié) 自然人的自然自由與自然之善
第三節(jié) 公民的道德自由與道德德性
小結(jié)

第二章康德的自由之路：從先驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié) 自由的可能性：先驗(yàn)自由
第二節(jié) 自由的現(xiàn)實(shí)性：實(shí)踐自由
第三節(jié) 自由的回歸：政治自由
小結(jié)

第三章黑格爾論國(guó)家與具體自由
第一節(jié) 反思盧梭—康德普遍性的抽象自由
第二節(jié) 批判市民社會(huì)中特殊性的有限自由
第三節(jié) 訴諸國(guó)家中單一性的具體自由
小結(jié)

第四章馬克思的“自由四部曲”
第一節(jié) “博士論文”時(shí)期：意志自由
第二節(jié) 《論猶太人問(wèn)題》時(shí)期：人的解放
第三節(jié) 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》時(shí)期：揚(yáng)棄私有財(cái)產(chǎn)
第四節(jié) 《資本論》時(shí)期：人的“自由個(gè)性”
小結(jié)

結(jié)語(yǔ)：馬克思自由觀的當(dāng)代啟示

參考文獻(xiàn)

后記