藝術(shù)物種：美學(xué)、藝術(shù)和進(jìn)化

第一部分 關(guān)鍵概念
引言
我們的主題
瞻望
第一章 美學(xué)
第一節(jié) 人類審美意識(shí)的起源
第二節(jié) 其他動(dòng)物有審美意識(shí)嗎？
第三節(jié) 康德美學(xué)理論
第四節(jié) 更廣義的美學(xué)解釋
第五節(jié) 是否有道德上不恰當(dāng)?shù)膶徝阑貞?yīng)？
第六節(jié) 藝術(shù)屬性與審美屬性
第二章 藝術(shù)的本質(zhì)
第一節(jié) 所謂的十八世紀(jì)藝術(shù)發(fā)明
第二節(jié) 藝術(shù)概念之下是什么？
第三節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)概念
第四節(jié) 藝術(shù)是其他動(dòng)物制造的嗎？
第三章 進(jìn)化理論
第一節(jié) 性選擇
第二節(jié) 進(jìn)化心理學(xué)
第三節(jié) 證明標(biāo)準(zhǔn)
第四章 美學(xué)、藝術(shù)和進(jìn)化之間如何相關(guān)？
第一節(jié) 什么才是連接的證據(jù)？
第二節(jié) 審美是普遍的嗎？關(guān)于它是什么有普遍共識(shí)嗎？
第三節(jié) 藝術(shù)是普遍的嗎？
第四節(jié) 藝術(shù)的內(nèi)容是否具有跨文化意義和相似性？
第二部分 美學(xué)
引言
第五章 人類對(duì)非人類動(dòng)物的審美欣賞
第一節(jié) 人類與動(dòng)物關(guān)系史
第二節(jié) 審美回應(yīng)
第三節(jié) 人們對(duì)動(dòng)物審美興趣的生物學(xué)基礎(chǔ)
第四節(jié) 對(duì)動(dòng)物審美回應(yīng)的非生物學(xué)基礎(chǔ)
第五節(jié) 概述
第六節(jié) 反對(duì)
第六章 景觀美學(xué)
第一節(jié) 親生命假說(shuō)
第二節(jié) 進(jìn)化性適應(yīng)的環(huán)境
第三節(jié) 反對(duì)存在進(jìn)化適應(yīng)環(huán)境的主要理由
第四節(jié) 進(jìn)化心理學(xué)家對(duì)景觀審美趣味的敘述的替代方案
第五節(jié) 概述
第七章 人類美美學(xué)
第一節(jié) 人類身體美
第二節(jié) 我們美麗的祖先
第三節(jié) 美與文化
第三部分 藝術(shù)
引言
第八章 藝術(shù)作為適應(yīng)和藝術(shù)起源的普遍理論
第一節(jié) 人們?yōu)槭裁搓P(guān)心？
第二節(jié) 普遍理論與“藝術(shù)形式特定”理論
第三節(jié) 簡(jiǎn)要說(shuō)明四個(gè)例子
第四節(jié) 藝術(shù)的起源
第九章 藝術(shù)作為拱肩
第一節(jié) 藝術(shù)作為拱肩
第二節(jié) 音樂(lè)作為拱肩
第三節(jié) 音樂(lè)作為拱肩的更多理論
第四節(jié) 平克的意思
第五節(jié) 對(duì)平克音樂(lè)論的批評(píng)
第六節(jié) 文學(xué)作為拱肩
第七節(jié) 拱肩與適應(yīng)
第八節(jié) 為什么藝術(shù)不是毫無(wú)意義的拱肩
第十章 藝術(shù)作為技術(shù)
第一節(jié) 技術(shù)與拱肩
第二節(jié) 文化作為技術(shù)與基因一文化共進(jìn)化
第三節(jié) 音樂(lè)作為技術(shù)
第十一章 藝術(shù)作為適應(yīng)
第一節(jié) 所討論的藝術(shù)
第二節(jié) 文學(xué)達(dá)爾文主義
第三節(jié) 音樂(lè)作為適應(yīng)
第十二章 結(jié)論
第一節(jié) 藝術(shù)行為作為適宜性信號(hào)
第二節(jié) 藝術(shù)與人性
尾注
術(shù)語(yǔ)匯編
參考文獻(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)資源