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內(nèi)容簡介

　　本書是一本關(guān)于明清江南文化史的杰作。作者從物質(zhì)文化史研究出發(fā)，在大量文集、情歌、戲曲和圖像數(shù)據(jù)等資料的基礎(chǔ)上，圍繞明清士大夫文化與城市生活，通過對余懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內(nèi)心世界等面向，同時(shí)，亦從普通人的世俗生活切入，對明亡之際的女性人物進(jìn)行細(xì)膩而生動(dòng)的描摹，展現(xiàn)了從明清到二十世紀(jì)的士大夫生活、普通民眾（特別是婦女）的情欲世界及近代上海的城市文化。這些城市中熱鬧、世俗、真實(shí)的市民生活，不斷豐富著我們對歷史與文明的想象。

作者簡介

　　李孝悌，美國哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士，曾任臺(tái)灣“中研院”歷史語言研究所、近代史研究所研究員，現(xiàn)為香港城市大學(xué)中國文化中心主任，研究方向?yàn)槊髑逡詠淼纳鐣?huì)文化史、城市史。著有《清末的下層社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng)（1901—1911）》《明清以降的宗教城市與啟蒙》等。

圖書目錄

簡體版新序
繁體版序言

第一章明清文化史研究的一些新課題
一、新文化史臺(tái)灣的新文化史研究明清文化史研究的新課題桃花扇底送南朝:斷裂的逸樂一、前言
二、桃花扇注———史實(shí)與戲文
三、明末金陵
四、秦淮╱舊院
五、斷裂
六、結(jié)論

第三章冒辟疆與水繪園中的遺民世界
一、少年風(fēng)流水繪園親密關(guān)系戲曲憶往╱今昔結(jié)論
第四章儒生冒襄的宗教生活緒論簽詩起死回生夢記結(jié)論
第五章士大夫的逸樂:王士禛在揚(yáng)州（1660-1665）揮淚下?lián)P州官員╱詩人的角色轉(zhuǎn)換士大夫的逸樂對蘇東坡的認(rèn)同交游小結(jié)
第六章袁枚與18世紀(jì)中國傳統(tǒng)中的自由中國傳統(tǒng)與自由主義政治自由之外三、袁枚和 18世紀(jì)的私密空間
四、結(jié)論

第七章 18世紀(jì)中國社會(huì)中的情欲與身體:禮教世界外的嘉年華會(huì) 禮教與情欲:問題的提出情歌、戲曲選三、18世紀(jì)女性繁復(fù)多端的情欲世界作為想望和戲謔對象的身體淫詞小曲的作者、傳遞與社會(huì)意涵結(jié)語
第八章在城市中彷徨:鄭板橋的盛世浮生緒言生平梗概儒佛之際對城市的回憶結(jié)論
第九章上海近代城市文化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ——1880年代至1930年代前言《點(diǎn)石齋畫報(bào)》新舞臺(tái)與改良戲曲《良友》畫報(bào) 結(jié)論
參考書目
附錄