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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡所著的誡子書，他以自己一生如何改變命運(yùn)的親身經(jīng)歷，為我們奉獻(xiàn)了一本透視人生命運(yùn)真相的家訓(xùn)經(jīng)典。因其作者真有其人，所述真有其事，流傳稱頌至今。然而，要真正理解《了凡四訓(xùn)》的內(nèi)涵，需要有儒釋道等傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)才行。本書作者郭繼承曾多次給青年學(xué)生、企業(yè)員工、政府機(jī)構(gòu)公務(wù)員等群體講授《了凡四訓(xùn)》，他的釋義和闡發(fā)，融匯儒釋道等傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)針對(duì)現(xiàn)代人生活中的各種問題和困惑，做了很多外延性的解讀，深入淺出，精妙獨(dú)到。由此可見中國(guó)傳統(tǒng)文化中心性之學(xué)的寶貴，更讓人明白了中國(guó)傳統(tǒng)的命運(yùn)觀絕不是聽天由命，而是“命自我立，福自己求”，每個(gè)人都可以力爭(zhēng)做自己命運(yùn)的主人，走好人生路。

作者簡(jiǎn)介

　　郭繼承，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，西北大學(xué)歷史學(xué)博士后，中國(guó)政法大學(xué)思政研究所教師，弘正學(xué)堂學(xué)術(shù)導(dǎo)師。致力于中國(guó)思想史、中西文化比較、現(xiàn)代文明的困境與應(yīng)對(duì)、中華文化的推廣與傳播、人生哲學(xué)等領(lǐng)域的研究。近年來，應(yīng)邀在國(guó)家部委、國(guó)資委直屬國(guó)企、各省市地方政府、中央廣播電視總臺(tái)、中國(guó)教育電視臺(tái)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等單位講課，聽眾反響熱烈，其課程在網(wǎng)絡(luò)上更是影響廣泛。主要著作有：《直面人生的困惑》《中華經(jīng)典十三講》《解決問題的智慧：人生問題三百問》《中國(guó)文化要義讀本》《中西文化比較視野中的國(guó)學(xué)智慧》《文化的傳承與弘揚(yáng)》《中國(guó)文化的未來：近代儒學(xué)對(duì)“中國(guó)文化出路”的探索與中國(guó)文化建設(shè)的再思考》《仁者愛人》《居安思?！?。在《人民論壇》《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《華夏文化》《中國(guó)企業(yè)文化》《瀟湘文化》《北京教育》《貴州民族報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表文章多篇。

圖書目錄

序言做命運(yùn)的主人

引言

第一訓(xùn) 立命之學(xué)
1. 命運(yùn)被人算定
2. 偶遇貴人
3. 命自我立，福自己求
4. 一切福田，不離方寸
5. 為何科舉不順
6. 沒有子嗣的六個(gè)反思
7. 財(cái)富、子孫背后的秘密
8. 了凡的第二次生命
9. 天作孽，猶可違，自作孽，不可活
10.《易經(jīng)》的秘密
11. 了凡的過人之處
12. 立命之學(xué)
13.“了凡”與“成圣”
14. 身在公門好修行
15. 了凡的命運(yùn)發(fā)生變化

第二訓(xùn) 改過之法
1. 春秋時(shí)期的“算命方式”
2. 改過者，第一要發(fā)恥心
3. 改過者，第二要發(fā)畏心
4. 改過者，第三要發(fā)勇心
5. 每一個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)
6. 改正錯(cuò)誤的三種方法
7. 過有千端，惟心所造
8. 掛礙，就會(huì)有痛苦
9. 過由心造，亦由心改
10. 最上治心，當(dāng)下清凈
11. 命運(yùn)改變后的美好“征兆”
12. 人生走下坡路的表現(xiàn)

第三訓(xùn) 積善之方
1.“積善之家，必有余慶”
2. 為善必先窮理
3. 善有真假
4. 善有端曲
5. 善有陰陽(yáng)
6. 善有是非
7. 善有偏正
8. 善有半滿
9. 善有大小
10. 善有難易
11. 改變命運(yùn)人人可行
12. 僅僅善良就可以嗎？

第四訓(xùn) 謙德之效
1. 謙卦：“六爻皆吉”
2. 嘚瑟是倒霉的前奏
3.乾卦的人生哲學(xué)
4. 學(xué)國(guó)學(xué)更要謙卑
5. 永遠(yuǎn)清醒，常懷憂患之思，才能永葆活力
6. 志無立，天下無可成之事

小結(jié)

附錄一了凡四訓(xùn) （明）袁了凡
第一篇立命之學(xué)
第二篇改過之法
第三篇積善之方
第四篇謙德之效

附錄二袁了凡居士傳（清）彭紹升

我的學(xué)術(shù)和文化傳播之路（代后記）