斯威夫特的鵝毛筆與墨水謎語(yǔ)

　　這是“經(jīng)典與解釋”輯刊的第60輯，也是輯刊創(chuàng)辦第20個(gè)年頭的開(kāi)年輯。本輯論題再次圍繞斯威夫特采編譯文。斯威夫特以《格列佛游記》知名，但他的謎語(yǔ)文學(xué)和修辭術(shù)是目前西方學(xué)界研究的重點(diǎn)，這些寫作形式和修辭特征反映了他對(duì)自己作為知識(shí)人的身份，尤其是他對(duì)西方現(xiàn)代性的深刻認(rèn)識(shí)。另外收錄的柏拉圖研究《中的守法與正義》，以及研究莎士比亞研究《中的猶太人問(wèn)題》，沿襲了“經(jīng)典與解釋”叢書(shū)細(xì)讀經(jīng)典文本的慣例。“思想史發(fā)微”收入兩篇經(jīng)學(xué)研究文章，一篇討論康乾時(shí)期官方在《春秋》的經(jīng)史性質(zhì)及夷夏觀念上與胡安國(guó)《春秋傳》的分歧，認(rèn)為分歧背后實(shí)際上存在著清廷維護(hù)政治統(tǒng)治的考慮。另一篇討論乾隆間所編經(jīng)學(xué)書(shū)籍《御纂詩(shī)義折中》在立意上與康熙時(shí)期不同，其中體現(xiàn)出濃厚的“四書(shū)學(xué)”特色。 另“舊文新刊”收入臺(tái)灣學(xué)者程元敏的舊文《篇義證》，以饗讀者。

　　婁林，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院講師，研究方向?yàn)槲鞣焦诺浜椭袊?guó)古典作品研究，譯有尼采的《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》、朗佩特《尼采的教誨》、漢密爾頓《幽暗的誘惑》等，一直擔(dān)任《經(jīng)典與解釋》輯刊的主編。