嬗變與走向：美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展變革的歷史研究

目　　錄
導(dǎo)　論（１）
　一　研究緣起（１）
　?。ㄒ唬?時(shí)代背景：學(xué)前課程的發(fā)展成為世界學(xué)前教育
關(guān)注的焦點(diǎn)（１）
　　（二） 特有國(guó)情：我國(guó)學(xué)前課程一直有
學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)的傳統(tǒng)（３）
　?。ㄈ?理論訴求：學(xué)前課程研究和教育史研究的雙重呼吁（５）
　二　文獻(xiàn)綜述（６）
　　（一） 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀（６）
　?。ǘ?國(guó)外研究現(xiàn)狀（１３）
　三　概念界定（１７）
　?。ㄒ唬?美國(guó)學(xué)前教育（１７）
　　（二） 課程（１８）
　?。ㄈ?學(xué)前課程（１９）
　四　研究問(wèn)題與意義（２０）
　?。ㄒ唬?研究問(wèn)題（２０）
　?。ǘ?研究意義（２１）
　五　研究?jī)?nèi)容與方法（２２）
　?。ㄒ唬?研究?jī)?nèi)容（２２）
　　（二） 研究方法（２４）
章　強(qiáng)調(diào)實(shí)用性：２０世紀(jì)初至３０年代的實(shí)用主義
學(xué)前課程（２６）
　一　歷史溯源：實(shí)用主義學(xué)前課程的思想源頭與實(shí)踐基礎(chǔ)（２８）
?
　?。ㄒ唬?思想源頭：對(duì)唯實(shí)主義和自然主義教育思想的繼承（２８）
　?。ǘ?實(shí)踐基礎(chǔ)：對(duì)福祿培爾主義幼兒園課程的沿襲（３１）
　二　現(xiàn)實(shí)根基：實(shí)用主義學(xué)前課程產(chǎn)生的
社會(huì)背景和理論土壤（３５）
　?。ㄒ唬?社會(huì)背景：美國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)學(xué)前課程
產(chǎn)生影響的分析（３５）
　?。ǘ?哲學(xué)基礎(chǔ)：實(shí)證主義與實(shí)用主義的“聯(lián)盟” （３７）
　　（三） 心理學(xué)基礎(chǔ)：機(jī)能主義與行為主義的“共生” （３８）
　三　探求與追問(wèn)：實(shí)用主義學(xué)前課程發(fā)展過(guò)程的歷史分析（４０）
　?。ㄒ唬?“前奏”：兒童研究影響下學(xué)前課程變革的
初步探索（４１）
　?。ǘ?“主旋律”：社會(huì)化課程與行為課程交織相伴（４４）
　?。ㄈ?“伴奏”：進(jìn)步派與保守派激烈論戰(zhàn)（６５）
　?。ㄋ模?“插曲”：蒙臺(tái)梭利課程“曇花一現(xiàn)” （６７）
　四　從“理想” 走向“現(xiàn)實(shí)”：２０世紀(jì)初期美國(guó)學(xué)前課程的
發(fā)展特點(diǎn)（７３）
　?。ㄒ唬?課程目標(biāo)：從“培養(yǎng)完滿(mǎn)人性” 走向
“發(fā)展兒童的社會(huì)性” （７３）
　?。ǘ?課程內(nèi)容：從“抽象” 走向“實(shí)在” （７４）
　?。ㄈ?課程實(shí)施：從“僵化固定” 走向“自由靈活” （７４）
第二章　關(guān)注情感發(fā)展：２０世紀(jì)３０年代至６０年代的主情主義
學(xué)前課程（７６）
　一　尋根究底：主情主義學(xué)前課程發(fā)端的原因分析（７６）
　　（一） 現(xiàn)實(shí)國(guó)情：美國(guó)社會(huì)發(fā)展大環(huán)境及學(xué)前教育狀況（７６）
　?。ǘ?理論基石：精神分析心理學(xué)與成熟論“并肩而行” （８０）
　二　歷史重現(xiàn)：主情主義學(xué)前課程的發(fā)展脈絡(luò)解讀（８５）
　?。ㄒ唬?本土探索：美國(guó)主情主義者的學(xué)前課程思想與實(shí)踐（８５）
　?。ǘ?異域來(lái)風(fēng)：英國(guó)保育學(xué)校傳入對(duì)美國(guó)學(xué)前課程的
影響（９０）
　三　從“實(shí)用” 走向“自由”：２０世紀(jì)３０年代
美國(guó)學(xué)前課程的發(fā)展特點(diǎn)（１０７）
２　　嬗變與走向：美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展變革的歷史研究
?
　?。ㄒ唬?課程價(jià)值取向：從“社會(huì)本位” 走向
“個(gè)人本位” （１０８）
　?。ǘ?課程目標(biāo)：從“行為目標(biāo)” “生成性目標(biāo)” 走向
“表現(xiàn)性目標(biāo)” （１０９）
　?。ㄈ?課程設(shè)計(jì)：從“問(wèn)題中心” 走向“兒童中心” （１１１）
第三章　重視學(xué)業(yè)準(zhǔn)備：２０世紀(jì)６０年代至８０年代的主智主義
學(xué)前課程（１１３）
　一　“民族感召”：主智主義學(xué)前課程產(chǎn)生的動(dòng)因（１１５）
　?。ㄒ唬?時(shí)代背景：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加?。ǎ保保担?
　　（二） 國(guó)內(nèi)環(huán)境：社會(huì)矛盾凸顯（１１６）
　?。ㄈ?教育政策：“開(kāi)端計(jì)劃” 的發(fā)起（１１８）
　二　“理論變遷”：主智主義學(xué)前課程形成的思想基礎(chǔ)（１２０）
　?。ㄒ唬?“破舊”：新智力發(fā)展觀推翻了智力固定說(shuō)（１２０）
　?。ǘ?“立新”：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論及結(jié)構(gòu)主義的流行（１２２）
　三　“碰撞爭(zhēng)鳴”：多彩紛呈的主智主義學(xué)前課程
競(jìng)相登場(chǎng)（１２５）
　　（一） 發(fā)展—互動(dòng)課程的發(fā)展歷程及特點(diǎn)（１２６）
　?。ǘ?貝瑞特—恩格爾曼課程的基本理念與實(shí)踐（１３２）
　?。ㄈ?高瞻課程與凱米—德弗里斯課程的理念與實(shí)踐（１３８）
　四　“求同存異”：三種課程模式的比較分析（１４８）
　?。ㄒ唬?課程理論基礎(chǔ)：混合理論、行為主義、建構(gòu)主義（１４８）
　?。ǘ?課程根本目標(biāo)：全面發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、學(xué)業(yè)技能（１４９）
　?。ㄈ?課程內(nèi)容選擇：經(jīng)驗(yàn)取向、知識(shí)取向、活動(dòng)取向（１５０）
　?。ㄋ模?課程實(shí)施過(guò)程：兒童主導(dǎo)與教師主導(dǎo)（１５１）
　五　“一個(gè)時(shí)代的終結(jié)”：主智主義課程思想的隱退（１５２）
　?。ㄒ唬?主智主義學(xué)前課程遭遇降溫的原因分析（１５２）
　　（二） 美國(guó)學(xué)前課程的當(dāng)代走向：在“學(xué)業(yè)取向” 與
“發(fā)展取向” 之間搖擺（１５３）
　?。ㄈ?美國(guó)政府與學(xué)者對(duì)學(xué)前課程關(guān)注的新焦點(diǎn)：
對(duì)課程質(zhì)量越發(fā)重視（１５６）
第四章　美國(guó)學(xué)前課程演進(jìn)之路的回顧與省思（１５９）
　一　美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展變革的外部推力（１５９）
　　（一） 社會(huì)需要：學(xué)前課程發(fā)展的原動(dòng)力（１５９）
　?。ǘ?理論更新：學(xué)前課程發(fā)展的方向盤(pán)（１６０）
　?。ㄈ?實(shí)踐探索：學(xué)前課程發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)（１６２）
　?。ㄋ模?舉國(guó)之力：學(xué)前課程發(fā)展的護(hù)航船（１６３）
　?。ㄎ澹?他國(guó)之法：學(xué)前課程發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)（１６５）
　二　美國(guó)學(xué)前課程演進(jìn)過(guò)程的基本特征（１６７）
　　（一） 準(zhǔn)確把握課程時(shí)代轉(zhuǎn)型（１６７）
　?。ǘ?堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新同在的變革理念（１６８）
　　（三） 保持著課程模式多樣化的格局（１６９）
　?。ㄋ模?將游戲作為學(xué)前課程的核心部分（１６９）
　?。ㄎ澹?注重使課程貼近社會(huì)和兒童的現(xiàn)實(shí)（１７０）
　?。?“活動(dòng)性” 課程設(shè)計(jì)理念貫穿始終（１７１）
　三　美國(guó)學(xué)前課程發(fā)展歷程與特征帶給我們的思考（１７２）
　?。ㄒ唬?學(xué)前課程改革要著力于本土化探索（１７２）
　　（二） 學(xué)前課程改革需要理論上的碰撞與論爭(zhēng)（１７３）
　?。ㄈ?學(xué)前課程改革需要政府支持、理論研究、
實(shí)踐探索并行（１７４）
　?。ㄋ模?學(xué)習(xí)別國(guó)課程需要領(lǐng)會(huì)其真正內(nèi)涵（１７５）
　　（五） 學(xué)前課程改革要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新（１７６）
　?。?學(xué)前課程改革要打造出多元化的局面（１７７）
結(jié)　語(yǔ)（１７９）
參考文獻(xiàn)（１８２）
后　記（１９６）