時(shí)代典范 周午生

　　世界上恐怕沒有哪一種繪畫能像中國(guó)畫那樣．具有一套流傳有序、體系完備而又靈活多變的圖式規(guī)范。無論赫赫有名的大師．還是莘莘學(xué)子，都是通過學(xué)習(xí)圖式規(guī)范而取得成功的。 中國(guó)畫的傳統(tǒng)傳承方式古而有之。今天我們還可以看到西蜀黃筌的《寫生珍禽圖》，清代的《三希堂畫寶》、《芥子園畫譜》?？梢哉f，歷代國(guó)畫家既是圖式規(guī)范的創(chuàng)造者．也是圖式規(guī)范的傳承者。正是傳承和創(chuàng)造的完美結(jié)合．才使我們的國(guó)畫具有民族特色。在世界藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟．中國(guó)畫的教學(xué)走的是“師古人．師造化，終得心源”的路子。它采取了不同于西方的“課徒”方式。即通過先臨摹后變革．先接受后理解．先專一能后兼多方的途徑．來培養(yǎng)新一代國(guó)畫家。 然而．受地方畫派的束縛和思想方法所限．人們往往拘束于非常有限的狹隘圈子．在一家一派中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。使得這種教學(xué)方式的應(yīng)變性很小。如今．隨著現(xiàn)代印刷術(shù)的普及．人們能看到大量的畫冊(cè)和課徒稿．看到多家多派的教學(xué)方式．對(duì)傳統(tǒng)有了全面深入的了解。要建立深厚博大的基礎(chǔ)，莘莘學(xué)子應(yīng)對(duì)各家各派的法式風(fēng)貌及其源流演變有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和把握．有效地鑒古知今．厚積薄發(fā)．博采眾長(zhǎng)，自成一家。

暫缺《時(shí)代典范 周午生》作者簡(jiǎn)介