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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)文學(xué)詩(shī)歌詞曲賦中國(guó)近/現(xiàn)/當(dāng)代作品王子居詩(shī)詞:君子之風(fēng),士之情懷?

王子居詩(shī)詞:君子之風(fēng),士之情懷?

王子居詩(shī)詞:君子之風(fēng),士之情懷?

定 價(jià):¥29.80

作 者: 王子居
出版社: 中國(guó)言實(shí)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787517116295 出版時(shí)間: 2015-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  ◆王子居詩(shī)被稱為君子之詩(shī),有古代的士之風(fēng)氣。他的詩(shī)超越了單純藝術(shù)的范疇,承載了國(guó)學(xué)和道的內(nèi)涵,這也是他*獨(dú)特的地方。◆《王子居詩(shī)詞》融合漢魏詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、新詩(shī)之長(zhǎng),匯入諸子百家思想,產(chǎn)生令人耳目一新的風(fēng)格、前所未有的內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

  ◆王子居,當(dāng)代大詩(shī)人、養(yǎng)生學(xué)家、博學(xué)家,國(guó)學(xué)領(lǐng)域的突破性領(lǐng)軍人物。高中時(shí)即創(chuàng)建了喻詩(shī)的全新寫法,是對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的全新發(fā)展和開(kāi)拓,并且成為他后來(lái)建立的多維詩(shī)境的基礎(chǔ),也是他對(duì)華夏喻學(xué)初始的創(chuàng)造性運(yùn)用。◆2014年末,由中國(guó)言實(shí)出版社、中國(guó)紡織出版社、北京萬(wàn)卷聯(lián)合開(kāi)展“尋找七律,王子居挑戰(zhàn)杜甫七律”的活動(dòng),由四所院校千余學(xué)生參與。成為有史來(lái)敢于挑戰(zhàn)杜甫七律和王維五絕而不敗的詩(shī)人?!?003年,創(chuàng)作《人生百喻》,創(chuàng)立《比喻學(xué)》,是中國(guó)文學(xué)理論中修辭學(xué)方面的突破創(chuàng)新性作品,開(kāi)拓了華夏喻學(xué)在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容?!?007年,創(chuàng)作《決定健康的八大平衡》,以陰陽(yáng)平衡為喻創(chuàng)立了平衡醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)的理論體系,他運(yùn)用華夏喻學(xué)的基礎(chǔ)原理,從古中醫(yī)學(xué)中的象類運(yùn)用進(jìn)而到象律運(yùn)用,是大規(guī)模運(yùn)用象律而構(gòu)建一個(gè)學(xué)說(shuō)體系的著作?!?009年,創(chuàng)作《大自然的啟迪》,提出大自然學(xué)習(xí)法、萬(wàn)物明德理論,用喻的貫通性對(duì)傳統(tǒng)文化的道德文明、智慧文明層面進(jìn)行了新的闡釋?!?012年,創(chuàng)作《發(fā)現(xiàn)唐詩(shī)之美》,是中國(guó)古詩(shī)詞欣賞領(lǐng)域的突破性作品?!?013年,創(chuàng)作《禮道》,對(duì)中國(guó)的禮文化進(jìn)行了巔覆性的革命和創(chuàng)新。◆2014年,出版《職業(yè)三字經(jīng)》,是中國(guó)七百年來(lái)較成規(guī)模的三字經(jīng)形式的著作?!?015年,創(chuàng)作《喻論》,將傳統(tǒng)的比喻修辭上升到了華夏古老哲學(xué)、認(rèn)知工具學(xué)的高度?!?016年,《王子居詩(shī)詞》出版?!?017年,創(chuàng)立對(duì)中國(guó)文化意義重大的《喻學(xué)》《演學(xué)》,對(duì)古老的華夏文明進(jìn)行了重新總結(jié)和歸納,將華夏文明中的各個(gè)層面完整地結(jié)合起來(lái),尤其是將易學(xué)、樂(lè)、中醫(yī)、堪輿、古哲學(xué)、數(shù)理學(xué)體系、自然科學(xué)、圍棋等局演、太極等體演、華夏德文化體系、象形文字體系、文學(xué)藝術(shù)體系等諸多層面完美而統(tǒng)一的構(gòu)合成了一門學(xué)問(wèn),從而使得華夏文明成為人類歷史上完美統(tǒng)一的學(xué)問(wèn)體系,也是人類歷史上實(shí)現(xiàn)了多學(xué)科的高程度的統(tǒng)一。同年出版《給男孩的古詩(shī)詞》《論語(yǔ)原解》《大秦帝國(guó)》等諸多著作。同年出版的《你的呼吸還好嗎》,對(duì)中國(guó)古老的呼吸術(shù)進(jìn)行了集大成式的梳理和創(chuàng)新。◆2018年出版《古詩(shī)小論》《局道》《職業(yè)三字經(jīng)》,運(yùn)用華夏古老的喻學(xué),對(duì)中國(guó)詩(shī)歌理論進(jìn)行了創(chuàng)新和改革(中國(guó)歷代詩(shī)論大多是關(guān)于詩(shī)歌賞析的,而《古詩(shī)小論》是關(guān)于詩(shī)歌本身的),提出“格律詩(shī)的本質(zhì)是陰陽(yáng)之喻”“詩(shī)演論”“格律的黃金分割率”“詩(shī)境維度論”“排列組合論”等全新的重要論斷,對(duì)我們?nèi)嫔羁痰卣J(rèn)識(shí)中國(guó)古詩(shī)詞具有重要的價(jià)值。同時(shí),關(guān)于局演論、德演論等論述也出版發(fā)行。同年出版《局道》《職業(yè)三字經(jīng)》。◆2019年出版《天地中來(lái)》《喻文字:漢語(yǔ)言新探》等著作。

圖書目錄

東山集一      
鴻  
青林 
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青林 
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晚唱山霞 
濤雒集       
秋閑思諸同學(xué)•九一生日作      
詠史 
春別 
春風(fēng) 
秋思 
坐庭詩(shī) 
春思 
靜處 
聞鵲 
夜感學(xué)詩(shī)無(wú)成又聞風(fēng)作   
經(jīng)冬猶立梔子朵   
勸春風(fēng)   
無(wú)題•滿幾 
無(wú)題•千言 
宿舍夜中作 
學(xué)外偶閑       
宿舍夜作        
詠史•群怪 
三月三十日讀史夜感 
三月三十一日讀史夜感 
遠(yuǎn)望磴山不至 
午坐 
城市夜居       
春節(jié)至石臼即題     
九三年將別濤雒     
城市雨花       
詩(shī)魔 
九月作  
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秋游 
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老者 
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知落榜   
秋風(fēng)引   
樂(lè)道詞   
詠志辭      
濤雒將別     
偶成對(duì)句      
十七歲詞集       
題斷腸集      
雁問(wèn) 
送春詞    
莫長(zhǎng)嗟    
菩薩蠻    
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如夢(mèng)令    
如夢(mèng)令    
滿庭芳    
點(diǎn)絳唇    
花正好    
玉樓春    
卜算子•壬申 
連山低    
墻外樹(shù)    
雨臨亭    
小園幽    
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清平樂(lè)    
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定風(fēng)波  
翠云幕  
踏莎行  
破陣子  
望海潮下闕 
諷世小詞四首 
野游 
登樓 
菩薩蠻  
如夢(mèng)令  
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