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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

定 價:¥99.00

作 者: 譚志強 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520392303 出版時間: 2021-11-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書從倫理敘事的視角,針對學界對厄普代克小說創(chuàng)作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議,深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程,尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創(chuàng)作思想的深刻影響,創(chuàng)新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度,并結合現(xiàn)代敘事學理論,深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制,進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉(zhuǎn)化為小說敘事的創(chuàng)作藝術。

作者簡介

  譚志強,文學博士,濰坊學院文學院比較文學教研室講師。畢業(yè)于山東大學文學院比較文學與世界文學研究所,美國中佛羅里達大學英文系訪問學者。以獨立/第一作者在《齊魯學刊》《貴州民族研究》等期刊發(fā)表論文多篇,主持山東省2020年度人文社會科學課題一項。主要研究方向:比較文學、英美文學。

圖書目錄

序一 精神紓困與倫理重建——譚志強《約翰·厄普代克小說敘事藝術研究》序 楊守森
序二 張志慶
緒論
第一節(jié) 選題的緣起與研究意義
一 厄普代克小說創(chuàng)作及其爭議性
二 研究意義
第二節(jié) 厄普代克小說敘事藝術的研究現(xiàn)狀
一 國外研究綜述
二 國內(nèi)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點
第一章 厄普代克小說敘事中的倫理
第一節(jié) 厄普代克小說中的美國文化困境
第二節(jié) 厄普代克小說中的美國宗教信仰亂象
一 小說中“失職”的牧師形象
二 性作為“應急宗教”的幻象
三 電影紓困的幻象
第三節(jié) 厄普代克的精神紓困探求
第二章 厄普代克小說敘事藝術中的處境化
第一節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
一 厄普代克處境觀的內(nèi)涵
二 處境觀中的“恐懼”
三 處境觀中的兩難選擇
第二節(jié) 性與宗教關系主題與處境化敘事
一 倫理困境與處境化重釋
二 “中間性”人物形象的塑造
第三節(jié) 厄普代克婚姻小說的處境化敘事
一 婚姻小說中的“婚姻困境”
二 “婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
三 重返“伊甸園”:兩性關系的現(xiàn)代反思
第四節(jié) 處境化敘事與小說的道德模糊性
一 處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
二 作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說敘事藝術中的悲劇化
第一節(jié) 厄普代克小說的悲劇性
一 厄普代克小說悲劇性的宗教內(nèi)涵
二 厄普代克小說中的悲劇性表現(xiàn)
第二節(jié) 厄普代克小說中的悲劇化敘事
一 喜劇形式與悲劇性內(nèi)涵
二 死亡主題與悲劇化敘事
三 欲望主題與悲劇化敘事
第三節(jié) 悲劇化敘事與心靈救贖
一 絕望與救贖
二 背離與回歸
第四章 厄普代克小說敘事藝術中的無權威化
第一節(jié) 作為敘事策略的無權威化
一 無權威化敘事的內(nèi)涵
二 無權威化敘事與精神紓困
第二節(jié) 無權威化敘事中的獨白與瑣碎化敘事
一 獨自式敘事
二 瑣碎化敘事
第三節(jié) 無權威化敘事中的“對話”
一 內(nèi)心對話的鏡像
二 小說中的“失語”與“失語者”
三 小說中“錯位的對話”
結語
參考文獻
后記

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