黑格爾《自然哲學(xué)》淺識(shí)

　　自然哲學(xué)分為三部分：力學(xué)、物理學(xué)、有機(jī)物理學(xué)。力學(xué)部分首先考察了抽象的空間和時(shí)間；其次考察了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)，即物質(zhì)與空間時(shí)間的關(guān)系，物質(zhì)與物質(zhì)的關(guān)系，這是有限力學(xué)；最后考察了自由運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，這是絕對(duì)力學(xué)。物理學(xué)部分考察了物體的內(nèi)在形式，這種形式通過物體的外在形態(tài)得到映現(xiàn)。到物理學(xué)階段，物質(zhì)有了個(gè)體統(tǒng)一性，聚合為物體，物體有自己的形式和規(guī)定性，擺脫了引力中心的吸回，因而在空間中有了自己的位置。物理學(xué)部分首先考察了物體的普遍個(gè)體性，即物體的直接的、自由的、物理的質(zhì)；其次考察了物體的特殊的個(gè)體性，即物體形式與重力的關(guān)系，以及這種形式對(duì)重力的規(guī)定；最后考察了整體的、自由的個(gè)體性。第三部分是有機(jī)物理學(xué)，有機(jī)體是自在又自為的生命體。在有機(jī)物理學(xué)部分，黑格爾秉承了亞里士多德的三分法，把有機(jī)物理學(xué)分為三個(gè)領(lǐng)域：地質(zhì)自然界，植物有機(jī)體，動(dòng)物有機(jī)體。地質(zhì)自然界也就是礦物界，礦物雖然現(xiàn)在只是有機(jī)物的尸骸，但它們曾經(jīng)是有機(jī)物，所以黑格爾把地質(zhì)自然界放入有機(jī)物理學(xué)中進(jìn)行考察。

　　曹音，1952年出生，北京人，現(xiàn)居住上海市。作者的父親是位學(xué)者，家有豐富的藏書和收藏，故作者從小受到嚴(yán)格的國學(xué)教育和學(xué)術(shù)熏陶，特別是在金甲文字和古文字訓(xùn)詁方面。作者年輕時(shí)專修國際政治和外語，通曉英、日、德語等多國外語，后去日本歐美留學(xué)多年，研修東西方哲學(xué)、歷史、法律、藝術(shù)、宗教以及思想史，予20世紀(jì)90年代回國經(jīng)商。作者自認(rèn)為自己是位“票友”，無論是學(xué)術(shù)研究、寫作、經(jīng)商，還是琴棋書畫，都僅僅是出于愛好而已，不為名利。同時(shí)作者的治學(xué)態(tài)度又十分嚴(yán)謹(jǐn)，力求格物致知。他有一枚閑章日“不自欺欺人”，表明作者痛惡那些以其昏昏使人昭昭的偽學(xué)者。作者酷愛讀書，興趣廣泛，其讀書涉及各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，且都有自己獨(dú)到的見解，所以他是一位真正的讀書人?，F(xiàn)為貴州大學(xué)客座教授，貴州大學(xué)中外比較哲學(xué)研究所所長。