蘇軾行書(shū)集唐詩(shī)

　　書(shū)法與古代詩(shī)歌是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，具有極高的美學(xué)價(jià)值，深受人民群眾的喜愛(ài)。書(shū)寫(xiě)和欣賞詩(shī)書(shū)合璧的作品，能使人獲得雙重的美感享受。蘇軾（一〇三七-一一〇一），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。其書(shū)法用筆豐腴，筆力勁健，肥而有骨，發(fā)筆時(shí)露鋒芒，運(yùn)筆自由流暢。結(jié)體欹側(cè)緊密，體勢(shì)雄偉，筆意豪放，姿態(tài)百出，正如其概括的藝術(shù)理論“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。蘇軾是富于創(chuàng)新的書(shū)法大家，藝術(shù)風(fēng)格也是多樣的。《歸去來(lái)兮辭》筆畫(huà)秀勁，粗細(xì)對(duì)比鮮明，結(jié)字端莊?！洞鹬x民師論文帖》書(shū)法與文學(xué)主張交相輝映，通篇一氣呵成，有不可遏止之勢(shì)。《天際烏云帖》是學(xué)習(xí)顏體又有創(chuàng)新的典范。蘇軾喜臨顏體，愛(ài)其字，敬其人。蘇軾認(rèn)為顏體既有清雄之勢(shì)，又有豐實(shí)樸拙的內(nèi)涵?！饵S州寒食詩(shī)帖》章法精絕，被譽(yù)為《蘭亭序》《祭侄稿》之后的天下第三行書(shū)。蘇軾是寫(xiě)意書(shū)風(fēng)的提倡人和實(shí)踐者。我們學(xué)習(xí)蘇字，不僅學(xué)習(xí)其字勢(shì)，還應(yīng)了解其書(shū)法主張，要學(xué)其自信的心態(tài)和豐富的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。《蘇軾行書(shū)集唐詩(shī)》是根據(jù)人們學(xué)習(xí)和欣賞的需要編寫(xiě)的。詩(shī)從唐代眾多詩(shī)人作品中選出，這些詩(shī)藝術(shù)性強(qiáng)，表達(dá)了詩(shī)人的思想情感，體現(xiàn)了詩(shī)人智慧才能。集字從《赤壁賦》《歸去來(lái)兮辭》《天際烏云帖》《答謝民師論文帖》《潁州祈雨詩(shī)》《與葉夢(mèng)得書(shū)》《次韻辯才詩(shī)》《次韻三舍人省上詩(shī)》《次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾詩(shī)》《黃州寒食詩(shī)帖》和其他書(shū)札等多種作品中選出，大致反映了蘇軾行書(shū)的全貌。《蘇軾行書(shū)集唐詩(shī)》選取五十首詩(shī)，與書(shū)法相結(jié)合，按詩(shī)的內(nèi)容集字，每首詩(shī)旁均有簡(jiǎn)體字對(duì)照。后附文介紹蘇軾行書(shū)用筆、結(jié)字與章法，供初學(xué)者參考。

暫缺《蘇軾行書(shū)集唐詩(shī)》作者簡(jiǎn)介