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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)聚焦16世紀(jì)王九思、康海和李開(kāi)先三位文官在遠(yuǎn)離官僚與政治舞臺(tái)之后的退隱生涯，探求他們?cè)阢＠碛诋?dāng)時(shí)文人士大夫正式寫(xiě)作文風(fēng)的文藝創(chuàng)作中不約而同地選擇了創(chuàng)作“曲”這一邊緣文類(lèi)（包括劇曲和散曲）以尋求安慰和滿足的具體情況。盡管是從這三位主要曲家入手討論，然而他們并不以煢煢孑立、遷客騷人的姿態(tài)來(lái)獨(dú)力構(gòu)建自己的曲創(chuàng)作世界，在文學(xué)史上鮮有提及的其他許多文人也參與了他們的曲作唱和活動(dòng)，因此，探索這三位曲家領(lǐng)袖各自的曲創(chuàng)作的“圈子”也正是本書(shū)揭示圍繞這些文人所浮現(xiàn)出的曲創(chuàng)作的陜西和山東兩大地域中心的過(guò)程，進(jìn)而展現(xiàn)十六世紀(jì)中國(guó)北方的地方創(chuàng)作群的全景。本書(shū)借助“文學(xué)場(chǎng)域”的理論，將“曲家圈子”作為散曲和劇曲研究的基本主體，可以很好地讓我們了解曲在文人之間是如何創(chuàng)作、傳播以及使用的，而這在研究單個(gè)作家時(shí)是難能一見(jiàn)的。

作者簡(jiǎn)介

　　陳靝沅（Tian Yuan Tan），新加坡人，先后畢業(yè)于新加坡國(guó)立大學(xué)中文系和哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言文明系，現(xiàn)任英國(guó)牛津大學(xué)東方學(xué)系邵逸夫漢學(xué)講席教授。主要研究明清宮廷文化表演及文人圈子、曲本文獻(xiàn)及編纂、中國(guó)文學(xué)的跨文化閱讀等，出版著作有《康海散曲集校箋》等。周睿，重慶人，西南大學(xué)文學(xué)院副教授，曾任俄勒岡大學(xué)東亞系、臺(tái)灣屏東大學(xué)中文系、倫敦大學(xué)亞非學(xué)院中文系訪問(wèn)學(xué)者及客座教授。目前主要從事中國(guó)古典文學(xué)的海外傳播研究。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 論
從政治中心退場(chǎng)/ 003
明代中期的曲與中國(guó)北方的曲/ 009
主要曲家與曲家圈子/ 012
第一部　陜西：王九思與康海
第一章轉(zhuǎn)向?qū)懬? 026
京城：早期歲月/ 027
1510年：黜官/ 033
曲：另類(lèi)而恰當(dāng)?shù)奈念?lèi)/ 040
第二章　自適的表演化與歸隱的戲劇化/ 056
樂(lè)歸我土/ 057
隱逸散曲的傳統(tǒng)/ 063
斥絕“被斥”/ 072
第三章　地方圈子內(nèi)的寫(xiě)作/ 094
對(duì)一個(gè)曲家圈子的追溯/ 095
選本以外/ 099
賡韻前作/ 102
同題共寫(xiě)/ 114
第四章　自許之地：文本和社交空間/ 150
應(yīng)酬場(chǎng)合之曲/ 151
一部壽曲集/ 153
壽曲：流行、風(fēng)格與主題/ 171
“吾鄉(xiāng)”（Our World）與“吾圈”（Our Community）的確立/ 181
間　奏
第五章　二地兩代曲學(xué)大師的交遇/ 198
對(duì)后世有影響的一段插曲/ 199
1541年：轉(zhuǎn)捩點(diǎn)/ 210
第二部　山東：李開(kāi)先
第六章　當(dāng)?shù)厍缂耙赃h(yuǎn)的散曲圈/ 222
李開(kāi)先故里的曲社/ 224
當(dāng)?shù)刂猓簭那匍牭桨辖?
233
提供模板/ 240
第七章　劇曲活動(dòng)與曲作刊刻/ 260
北人寫(xiě)南戲：《寶劍記》/ 263
院本與單折戲傳統(tǒng)/ 274
刊刻之業(yè)/ 281
第八章　散曲兼劇曲大師/ 300
李開(kāi)先的作用及影響/ 301
大師的煉成：李開(kāi)先的自我形塑/ 305
自衛(wèi)、自辯與自歉/ 311
后李開(kāi)先時(shí)代的山東曲創(chuàng)作域界/ 317
結(jié) 語(yǔ)/ 325
本書(shū)所涉曲作版本一覽表/ 333
譯后記/ 343
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