土山灣美術(shù)工藝遺澤：中西近現(xiàn)代美術(shù)工藝交流史的萌芽

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	劉麗嫻著
出版社：	清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787302574170	出版時(shí)間：	2021-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	216	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　徐悲鴻稱贊土山灣：“中西文化之溝通，該處曾有極珍貴之貢獻(xiàn)。土山灣亦有可畫(huà)之所，蓋中國(guó)西洋畫(huà)之搖籃也?！弊鳛橹袊?guó)美術(shù)工藝史、藝術(shù)教育史上的獨(dú)特現(xiàn)象，土山灣的珍貴價(jià)值既是工藝的、技術(shù)的，又是宗教的、藝術(shù)的，更是東西方文明在相互試探、摩擦中學(xué)習(xí)互鑒的歷史縮影。本書(shū)是西學(xué)東漸背景下土山灣美術(shù)工藝的專題研究，探討其萌蘗、發(fā)展、輝煌、落寞、消逝的近百年歷史進(jìn)程（1864：1960）。盡管土山灣《道源精萃》、“百塔”、木雕人偶“世間百態(tài)”、《中國(guó)宮》等精妙之作早已享譽(yù)海外，至今卻依然在國(guó)內(nèi)鮮為人知。劉麗嫻博士長(zhǎng)期致力于收集、整理罕見(jiàn)的土山灣文獻(xiàn)及影像，還原出一條幾乎埋沒(méi)于歷史的中西美術(shù)工藝交流之路，也為當(dāng)代中國(guó)非遺文化與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，提供了歷史的鏡鑒。

作者簡(jiǎn)介

　　劉麗嫻，浙江杭州人，浙江理工大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)博士后（設(shè)計(jì)學(xué)）、東華大學(xué)工學(xué)博士（設(shè)計(jì)方法論方向）。美國(guó)紐約州立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、美國(guó)北卡州立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。浙江省絲綢與時(shí)尚文化研究中心研究人員，現(xiàn)任中國(guó)紡織工程學(xué)會(huì)服飾專業(yè)委員會(huì)副主任，主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目等國(guó)j級(jí)和省部級(jí)重大項(xiàng)目三十余項(xiàng)。以第一作者發(fā)表《T'ou-se？？-we？？ Arts and Crafts phenomenon and “Chinese Pagoda”》《土山灣中國(guó)宮：晚清中國(guó)建筑藝術(shù)的西方解讀與融合》等AHCI、EI、CSSCI收錄論文及專著。長(zhǎng)期從事中西美術(shù)工藝交流史、時(shí)尚品牌文化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新方面的理論與實(shí)踐研究。

圖書(shū)目錄

目　錄

第一章　全球傳教背景下的土山灣
第一節(jié)　全球傳教與“文化適應(yīng)”策略發(fā)展 3
第二節(jié)　江南教區(qū)與天主教遠(yuǎn)東坐標(biāo) 6
第三節(jié)　傳教救靈與孤兒工藝院始末 12
第二章　土山灣孤兒工藝院的核心工場(chǎng)與協(xié)作式生產(chǎn)
第一節(jié)　工藝院概覽與核心工場(chǎng) 20
第二節(jié)　美術(shù)工場(chǎng)——圖像傳教與西畫(huà)東漸 23
第三節(jié)　印刷工場(chǎng)——文字傳教與技術(shù)革新 53
第四節(jié)　五金工場(chǎng)——金銀細(xì)作與遠(yuǎn)銷海外 59
第五節(jié)　木工工場(chǎng)——教俗并行與揚(yáng)名國(guó)際 62
第六節(jié)　紡織工場(chǎng)——花邊織造與技法交融 67
第三章　土山灣孤兒工藝院的組織結(jié)構(gòu)與經(jīng)營(yíng)方式
第一節(jié)　圣嬰會(huì)附屬土山灣孤兒工藝院 72
第二節(jié)　組織結(jié)構(gòu)——教會(huì)與工藝院體制 73
第三節(jié)　品牌思維——T.S.W.標(biāo)志與董事會(huì) 82
第四節(jié)　運(yùn)營(yíng)資金——從教會(huì)資助到艱苦維系 87
第五節(jié)　人力成本——孤兒工匠與工友 89
第四章　土山灣美術(shù)工藝品營(yíng)銷與傳播
第一節(jié)　銷售對(duì)象——教會(huì)公眾兼顧 92
第二節(jié)　產(chǎn)品類型——宗教世俗并重 94
第三節(jié)　價(jià)格訂單——優(yōu)質(zhì)高端定位 103
第四節(jié)　全球傳播——海外市場(chǎng)拓展 109
第五節(jié)　銷售方式——多元渠道并存 112
第五章　土山灣美術(shù)工藝現(xiàn)象與工藝院管理
第一節(jié)　土山灣美術(shù)工藝品自宗教走向世俗 118
第二節(jié)　土山灣工藝院布局與主要工場(chǎng) 120
第三節(jié)　土山灣美術(shù)工藝現(xiàn)象與工藝院管理 121
第六章　土山灣《道原精萃》
第一節(jié)　圖像傳教作品《道原精萃》 124
第二節(jié)　《道原精萃》的協(xié)作式生產(chǎn) 125
第三節(jié)　《道原精萃》協(xié)作式生產(chǎn)的客觀條件與影響因素 128
第七章　土山灣百塔
第一節(jié)　土山灣百塔映射的美術(shù)工藝現(xiàn)象 132
第二節(jié)　土山灣百塔的創(chuàng)作、展出與收藏 133
第三節(jié)　土山灣百塔的研究?jī)r(jià)值 138
第八章　土山灣木雕人偶
第一節(jié)　木雕人偶“世間百態(tài)”的收藏情況 145
第二節(jié)　木雕人偶“世間百態(tài)”的創(chuàng)作主題 148
第三節(jié)　木雕人偶“世間百態(tài)”的當(dāng)代價(jià)值 155
第九章　土山灣《中國(guó)宮》
第一節(jié)　東方風(fēng)格在歐洲的傳播與接受 160
第二節(jié)　巴黎世博會(huì)與東方風(fēng)格的瑪塞爾展臺(tái) 161
第三節(jié)　土山灣《中國(guó)宮》的創(chuàng)造者與參與者 163
第四節(jié)　《中國(guó)宮》與《日本塔》的審美價(jià)值 168
第十章　土山灣美術(shù)工藝遺澤
第一節(jié)　中西近現(xiàn)代藝術(shù)交流史的萌芽——土山灣美術(shù)工藝 172
第二節(jié)　從宗教走向世俗的土山灣美術(shù)工藝創(chuàng)作生產(chǎn) 174

第三節(jié)　集合宗教、文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、藝術(shù)的
　　　　土山灣美術(shù)工藝現(xiàn)象 176
第四節(jié)　土山灣手工藝傳承影響研究 177
第五節(jié)　土山灣美術(shù)工藝的當(dāng)代啟示 179
參考文獻(xiàn) 181
附錄　土山灣美術(shù)工藝大事記 196