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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的傳統(tǒng)與發(fā)展:以推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化為視角

德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的傳統(tǒng)與發(fā)展:以推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化為視角

德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的傳統(tǒng)與發(fā)展:以推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化為視角

定 價(jià):¥78.00

作 者: 楊赫姣 著
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787201172804 出版時(shí)間: 2021-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 241 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)主要圍繞德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的傳播、引進(jìn)和發(fā)展進(jìn)行研究。作者通過(guò)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的傳統(tǒng)與當(dāng)代發(fā)展的內(nèi)在邏輯及主要經(jīng)驗(yàn)做一梳理,挖掘中國(guó)學(xué)界對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)研究的主要特點(diǎn)和規(guī)律,結(jié)合哲學(xué)理論的時(shí)代問(wèn)題,探討德國(guó)古典哲學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的合理路徑,從而提升德國(guó)古典哲學(xué)研究在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的理論自覺(jué)。

作者簡(jiǎn)介

  楊赫姣,女,漢族,吉林省吉林市人,中共黨員,博士,畢業(yè)于東北師范大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究專(zhuān)業(yè),現(xiàn)任大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師,大連市哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化、國(guó)外馬克思主義。發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,主持遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)、大連市社科聯(lián)課題多項(xiàng),入選“遼寧省第十二批‘百千萬(wàn)人才工程’”萬(wàn)層次。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、一個(gè)現(xiàn)實(shí)考慮
二、兩重價(jià)值意蘊(yùn)
三、三點(diǎn)重大問(wèn)題
第一章 德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”
一、基于“質(zhì)性”的內(nèi)涵區(qū)分
二、哲學(xué)啟蒙中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
三、西學(xué)東漸中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
四、德國(guó)古典哲學(xué)在中國(guó)的典型意義
第二章 全景視域下的三種傳統(tǒng)形態(tài)
一、具有科學(xué)形象的德國(guó)古典哲學(xué)
二、學(xué)術(shù)譯介的德國(guó)古典哲學(xué)
三、評(píng)價(jià)性的德國(guó)古典哲學(xué)
第三章 德國(guó)古典哲學(xué)的當(dāng)代中國(guó)發(fā)展
一、延續(xù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
二、建構(gòu)融合范式
三、強(qiáng)化對(duì)話原則
第四章 從傳統(tǒng)走向當(dāng)代的“問(wèn)”與“鑒”
一、德國(guó)古典哲學(xué)中國(guó)研究的問(wèn)題呈現(xiàn)
二、以哲學(xué)思維反思哲學(xué)發(fā)展
三、以哲學(xué)追求彰顯當(dāng)代價(jià)值
第五章 哲學(xué)流轉(zhuǎn)中的文化審視
一、站在人文精神與文化自信的關(guān)系維度中審視
二、站在推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的視角中審視
三、站在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)的格局中審視
參考文獻(xiàn)

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