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內(nèi)容簡介

　　本書內(nèi)容出自汪丁丁教授近年為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院開設(shè)的EMBA課程。倫理學(xué)是關(guān)于社會生活的智慧，作者認(rèn)為，要理解任何中國現(xiàn)象，首先要將中國現(xiàn)象置于三重轉(zhuǎn)型期的理解框架之內(nèi)，關(guān)注轉(zhuǎn)型期社會的倫理行為，其中涌現(xiàn)的問題，激發(fā)了作者在幾十年研究和思考的過程中形成了一些原理。本書共分四講，先后探討了穩(wěn)態(tài)社會的倫理學(xué)基本問題、轉(zhuǎn)型期社會的倫理學(xué)基本問題，以及轉(zhuǎn)型期中國社會的倫理學(xué)基本問題。

作者簡介

　　汪丁丁中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1953年生于沈陽，成長于北京，祖籍浙江淳安。北京師范學(xué)院數(shù)學(xué)系理學(xué)學(xué)士（1981）。中國科學(xué)院系統(tǒng)科學(xué)研究所數(shù)學(xué)與控制理論專業(yè)理學(xué)碩士（1984）。美國夏威夷大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)博士（1990）。曾任教于香港大學(xué)和德國杜伊斯堡大學(xué)?，F(xiàn)為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授、瑞意高等研究所首席研究員，并擔(dān)任《財經(jīng)》《新世紀(jì)周刊》學(xué)術(shù)顧問。著作包括《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史講義》《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史進(jìn)階講義》《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》《思想史基本問題》等20多種。教學(xué)研究廣泛涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史、制度分析基礎(chǔ)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化社會科學(xué)等重要的前沿學(xué)科領(lǐng)域。

圖書目錄

自　序
第一講　導(dǎo)論
一、心智地圖概述　
二、為什么講授這門課　
三、倫理學(xué)與企業(yè)文化的關(guān)系　
四、“倫理”的含義
附錄1　基本問題　
附錄2　族群，知識，制度
附錄3　個體生命，激情與歷史感
第二講　倫理學(xué)主要流派
一、“允執(zhí)厥中”　
二、倫理學(xué)的傳統(tǒng)　
三、存在主義倫理學(xué)　
四、女性主義倫理學(xué)及其他　
附錄　觀念的觀念史　
第三講　宗教，信仰，倫理行為
一、正義、倫理與情感　
二、信仰與倫理行為　
附錄1　理性選擇與道德判斷—第三種文化的視角　
附錄2　情感模式：微信群規(guī)模與社會腦假說　
附錄3　社會腦的演化—為“鄧巴四部曲”中譯本序
第四講　尼采之后的倫理學(xué)
一、族群與文化的共生演化　
二、從情感學(xué)派到人格學(xué)研究　
三、復(fù)雜思維與英雄之旅　
附錄1　制度是群體的信念表達(dá)　
附錄2　重要性感受—人工智能從狹義到廣義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)　
附錄3　人類智能是廣域局部理性，而人工智能是狹域全局理性　
附錄4　生存競爭—狹域的和廣域的　
附錄5　觀念為現(xiàn)象分類　
附錄6　觀念與真相　
附錄7　生命哲學(xué)視角下觀念的經(jīng)驗(yàn)差異　
附錄8　觀念的經(jīng)驗(yàn)差異　
附錄9　過程與現(xiàn)象　
附錄10　復(fù)雜思維為何艱難　