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內(nèi)容簡介

　　《老子與度：度學解析》作者以“萬物唯度”的全新世界觀和方法論，對《道德經(jīng)》進行度學解析，全面系統(tǒng)而又畫龍點睛，鑒古而又明今，把體現(xiàn)老子這位“死而不亡者壽”的思想家的宇宙觀、生命觀、倫理觀的“道”和“德”進行融合凝練，進行跨越時空、跨越國度的創(chuàng)造性傳承轉(zhuǎn)化，上升到對探求萬物萬事具有普遍真理認識意義和對人們追求完善的社會實踐生活具有普遍智慧啟示價值的“度”，推動老子“道德”之學進入新高度。作者以“道度相通，道度一體”為根本，架起了老子之“道”與“德”之間的全新橋梁，以更通透明了、更大眾親民、更生活化的方式，為人們在紛繁復雜、充滿矛盾的世界，如何觀度萬物萬事，如何趨利避害，循著“度者、知度者、度行者、適度者、度圣者”的路線，不斷探求并達到“新度”，構建與萬物之間合乎度的關系，實現(xiàn)更高的動態(tài)平衡，尊享稱心如意的幸福生活，贏得更加美好的未來，提供了一把蘊含新思維、新境界、新方法、新智慧的“鑰匙”。

作者簡介

　　李云飛，號度知，1990年畢業(yè)于中國人民大學哲學系，2004年獲同濟大學管理學博士學位?，F(xiàn)任現(xiàn)任北京科技大學度學院院長，曾任北京市海淀區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部副部長、北京市海淀區(qū)科學技術協(xié)會常務副主席等職。截至2020年底，已出版《度：1+1=1》《度學》等多部學術著作，以及《度知墨跡》《度風竹韻：度知度體書法字庫》等書法專著。

圖書目錄

目?錄
序言
自序
第一章老子其人
第二章道學本體論
第一節(jié)?萬物的本原?
第二節(jié)?天道的演化?
第三章道學認識論
第一節(jié)?從哪里出發(fā)去認識萬物、獲取知識?
第二節(jié)?要認識萬物的表象還是本質(zhì)?
第三節(jié)?認識事物不僅僅是為了獲得知識?
第四章道學價值論
第一節(jié)?道的功用?
第二節(jié)?得道的方法?
第三節(jié)?與道同在，與道同行?
第五章德行天下
第一節(jié)?道主德從?
第二節(jié)?德的重要品質(zhì)?
第三節(jié)?德的育化需要度?
第六章 “無為而無不為”中的妙度
第一節(jié)?“無為而無不為”思想的提出?
第二節(jié)?“無為而無不為”的思想內(nèi)涵?
第三節(jié)?創(chuàng)新妙度——“無為而無不為”?
第七章趨利避害、善始善終之度
第一節(jié)?動靜之度?
第二節(jié)?物質(zhì)欲望之度?
第三節(jié)?地位榮耀之度?
第四節(jié)?言語之度?
第五節(jié)?君子與小人之度?
第六節(jié)?養(yǎng)生之度?
第七節(jié)?仁義善愛之度?
第八節(jié)?教化與傳承之度?
第八章治國理政與國際關系之度
第一節(jié)?隱度型政治家?
第二節(jié)?治國理政之度?
第三節(jié)?國際關系之度?
第九章度圣者與適度者