道德情操論（2020年 全譯本）

第一卷 論行為的合宜性

第一章 論合宜感 /３

第一節(jié) 論同情 /３

第二節(jié) 論相互同情的愉悅 / ７

第三節(jié) 論評判他人情感是否合宜的方式 （一）/ １０

第四節(jié) 論評判他人情感是否合宜的方式 （二）/１３

第五節(jié) 論親切宜人與令人敬佩的美德 / １７

第二章 論不同激情或情感的合宜度 / ２０

引 言 / ２０

第一節(jié) 論源于生理和心理的激情 / ２１

第二節(jié) 論愛情這種源于特殊心理的情感 / ２５

第三節(jié) 論憤怒這類討厭的激情 / ２８

第四節(jié) 論仁慈這類宜人的情感 / ３２

第五節(jié) 論個人的喜與悲 / ３４

第三章 論成敗對評判行為合宜性的影響，為何成功者的行為總是更易贏得贊賞 /３７

第一節(jié) 論同情悲傷與同情快樂的差異 / ３７

第二節(jié) 論追逐功名利祿的根源，并論等級地位的差別 / ４３

第三節(jié) 論嫌貧愛富與避涼附炎心理對道德觀的敗壞 / ５２

第二卷 論功與過，或論獎賞與懲罰的對象

第一章 論功過感 / ６１

引 言 / ６１

第一節(jié) 論感激與獎賞、憤恨與懲罰的關系 / ６２

第二節(jié) 論應當感激或憤恨的真正對象 / ６３

第三節(jié) 論贊許與感激、譴責與憤恨的關系/ ６５

第四節(jié) 前三節(jié)要點概述 / ６７

第五節(jié) 功過感分析 / ６８

第二章 論正義與仁慈 / ７４

第一節(jié) 論正義與仁慈的區(qū)別 / ７４

第二節(jié) 論正義感與自責感，再論功德感 / ７８

第三節(jié) 論正義與仁慈這種本性的作用 / ８１

第三章 論行為后果對我們評價行為功過的影響 / ８７

引 言 / ８７

第一節(jié) 論引起我們 “功過感覺變化”的根本原因 / ８９

第二節(jié) 論哪些情形會引起我們 “功過感覺變化” / ９２

第三節(jié) 論賦予我們 “功過感覺變化”的終極目的 / １００

第三卷 論我們評判自身情感與行為的依據(jù)，并論責任感

第一章 論自許與自責的心理根源 / １０７

第二章 論喜歡贊美與喜歡值得贊美、害怕譴責與害怕令人可鄙 / １１０

第三章 論道德良知的影響力與威懾力 / １２８

第四章 論自我偏袒的天性，并論一般道德準則的起源與作用 / １５０

第五章 論一般道德準則的影響力與權威地位，以及它為何應被奉為神旨 / １５５

第六章 論責任感/ １６５

第四卷 論效用對行為和贊許的影響

第一章 論物品的效用及其對行為的廣泛影響/ １７７

第二章 論品行的效用及其對贊許的影響/ １８５

第五卷 論習慣與風氣對審美觀和道德觀的影響

第一章 論習慣與風氣對審美觀的影響 / １９３

第二章 論習慣與風氣對道德觀的影響 / ２００

第六卷 論德性

引 言 / ２１５

第一章 論個人德性對自身幸福的影響，或論審慎 / ２１５

第二章 論個人德性對他人幸福的影響 / ２２３

引 言 / ２２３

第一節(jié) 論天性在我們選擇個體關愛對象時所要求的順序 / ２２４

第二節(jié) 論天性在我們選擇團體關愛對象時所要求的順序 / ２３２

第三節(jié) 論博愛 / ２４０

第三章 論自我克制與自我評價 / ２４４

第四章 本卷總結 / ２７２

第七卷 論各種道德哲學體系

第一章 道德理論所研究的問題 / ２７７

第二章 各種關于美德本質(zhì)的學說 / ２７９

引 言 / ２７９

第一節(jié) 主張美德以合宜為本的學說 / ２８０

第二節(jié) 主張美德以審慎為本的學說 / ３１０

第三節(jié) 主張美德以仁愛為本的學說 / ３１６

第四節(jié) 主張善惡不分的學說 / ３２２

第三章 各種關于贊許之心理根源的學說 / ３３２

引 言 / ３３２

第一節(jié) 主張贊許源于自愛的學說 / ３３３

第二節(jié) 主張贊許源于理性的學說 /３３６

第三節(jié) 主張贊許源于直觀感受的學說 / ３３９

第四章 不同學者闡揚道德準則的方式 / ３４７

譯后記 / 364