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內(nèi)容簡介

　　蘇格蘭啟蒙哲學是近現(xiàn)代西方哲學史的重要環(huán)節(jié)。其中，哈奇森奠定了蘇格蘭啟蒙哲學的基調(diào)，即把人性確立為哲學研究的主題。休謨是蘇格蘭啟蒙哲學中的關鍵人物，他在認識論、倫理學、美學和宗教學等領域提出一系列激進觀點，使蘇格蘭啟蒙哲學達到從沒有的高度。里德是另一位重要蘇格蘭啟蒙哲學家，其貢獻在于提出常識原則來反對休謨的懷疑主義。圍繞里德形成了蘇格蘭常識學派。晚期常識哲學逐漸式微，哲學重心開始從蘇格蘭轉(zhuǎn)移到德國。

作者簡介

　　管月飛，1972年生，籍貫安徽，中國社會科學院研究生院哲學博士，華東師范大學哲學系博士后。安徽師范大學馬克思主義學院哲學教研室副教授、碩士研究生導師。主要研究領域為16-18世紀歐洲哲學，尤其是英國哲學。迄今已出版譯著5部，在《哲學動態(tài)》《世界哲學》等刊物上發(fā)表論文十余篇，另主持國家社會科學基金后期資助項目、安徽省高校人文社科重點研究基地重點項目等。

圖書目錄

緒論蘇格蘭啟蒙哲學的誕生
第一節(jié) 從啟蒙時代開始
第二節(jié) 蘇格蘭啟蒙運動
第三節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學
第一章人性科學的方案
第一節(jié) 人性科學的理想
第二節(jié) 知識與辯護
第三節(jié) “二元論者”休謨
第四節(jié) 近代哲學和第一原則
第二章常識哲學及其發(fā)展
第一節(jié) 里德和常識哲學
第二節(jié) 蘇格蘭常識學派的興起
第三節(jié) 晚期常識哲學的發(fā)展
第四節(jié) 常識哲學的觀念論轉(zhuǎn)向
第三章道德與道德感
第一節(jié) 哈奇森和道德感學說
第二節(jié) 從道德感到道德情感
第三節(jié) 斯密論同情和公正的旁觀者
第四節(jié) 里德和常識道德
第四章美與美感
第一節(jié) 哈奇森論美的觀念與美感
第二節(jié) 休謨論美的本質(zhì)和標準
第三節(jié) 里德論美的客觀性
第五章信仰與證據(jù)
第一節(jié) 自然神論及其影響
第二節(jié) 休謨的神學批判
第三節(jié) 宗教的自然主義解釋
第四節(jié) 里德和常識學派的辯護
第六章蘇格蘭啟蒙哲學的取向
第一節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學的心理學取向
第二節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學的倫理學取向
第三節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學的常識取向
第四節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學的語言分析取向
第七章蘇格蘭啟蒙哲學的影響
第一節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學與19世紀歐洲哲學
第二節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學與早期美國哲學
第三節(jié) 蘇格蘭啟蒙哲學與現(xiàn)當代西方哲學
參考文獻