愛(ài)情發(fā)明家

　　《愛(ài)情發(fā)明家》是法籍羅馬尼亞裔詩(shī)人、超現(xiàn)實(shí)主義者蓋拉西姆.盧卡的代表作。在羅馬尼亞語(yǔ)的《愛(ài)情發(fā)明家》出版五十年后，盧卡親自將其轉(zhuǎn)寫(xiě)為法語(yǔ)，本書(shū)即譯自法文版。全書(shū)包括《愛(ài)情發(fā)明家》和《死亡的死亡》兩個(gè)部分，盧卡在轉(zhuǎn)寫(xiě)的過(guò)程中將原先的散文詩(shī)體改成了詩(shī)體，分別指向超現(xiàn)實(shí)主義的兩個(gè)基本話(huà)題——“愛(ài)情”和“死亡”。作為深受超現(xiàn)實(shí)主義思潮的影響的一位詩(shī)人，盧卡從弗洛伊德的精神分析理論出發(fā)，以詩(shī)歌表達(dá)他身為詩(shī)人的獨(dú)特感受，期望超越人類(lèi)與生俱來(lái)的“俄狄浦斯情結(jié)”，渴求實(shí)現(xiàn)真正自由的愛(ài)情，從而達(dá)到生命的完全自由。1947年，盧卡寫(xiě)道：“《愛(ài)情發(fā)明家》是一個(gè)用愛(ài)情來(lái)實(shí)現(xiàn)徹底解放的理論與實(shí)踐計(jì)劃的綱領(lǐng)……在這里，愛(ài)情第一次自由地遭遇了革命……愛(ài)情在1945年被發(fā)明……二律背反的世界在非俄狄浦斯的層面上蕩然無(wú)存……自由與其對(duì)立面之間的神話(huà)斗爭(zhēng)如今發(fā)生在俄狄浦斯和非俄狄浦斯之間。必須邁出一大步，克服形形色色的體系殘酷但又精確地描述的無(wú)法忍受的俄狄浦斯生命，邁向語(yǔ)言系統(tǒng)難以描述、難以還原、難以察覺(jué)的一種生命中的生命、愛(ài)情中的愛(ài)情。我說(shuō)的是非俄狄浦斯的生命與死亡，也就是對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)令我們糾結(jié)又不幸的那條退化的鄉(xiāng)愁臍帶的絕對(duì)否定。”

　　作者簡(jiǎn)介 蓋拉西姆.盧卡（Ghérasim Luca，1913—1994），生于羅馬尼亞的布加勒斯特，1930年代開(kāi)始參與超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)，是羅馬尼亞超現(xiàn)實(shí)主義團(tuán)體的重要成員。1952年，他離開(kāi)羅馬尼亞，定居法國(guó)。在巴黎期間，他與讓阿爾普、馬克斯.恩斯特、保羅.策蘭等藝術(shù)家和詩(shī)人關(guān)系密切。他提出的“非俄狄浦斯”概念還影響了吉爾.德勒茲和菲利克斯.加塔利的理論。德勒茲稱(chēng)其為“最偉大的詩(shī)人之一”。1994年2月9日，像二十四年前策蘭所做的那樣，盧卡縱身躍下米拉波橋，跳入塞納河，結(jié)束了自己的生命。 譯者簡(jiǎn)介 尉光吉，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助理研究員。出版有《不可言明的共通體》（與夏可君合譯）、《藝術(shù)與諸眾：論藝術(shù)的九封信》、《奇遇》、《普爾奇內(nèi)拉或獻(xiàn)給孩童的嬉游曲》、《不可能》等譯著。