什么是形象?它們與語(yǔ)詞有什么不同?更確切地說(shuō),W. J. T. 米切爾所追問(wèn)的是,在20世紀(jì)后期,在人們普遍認(rèn)為視覺(jué)力量空前強(qiáng)大、文化研究中“圖像轉(zhuǎn)向”已經(jīng)取代了“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”的時(shí)候,圖像(及圖像理論)在起什么作用?在本書(shū)中,作者探索了圖像在關(guān)于文化、意識(shí)、再現(xiàn)的理論中的作用方式,并將理論自身視為一種圖繪的形式。本書(shū)的目的不是要生產(chǎn)一種“圖像理論”,而是要將理論圖繪為再現(xiàn)形成過(guò)程中的一種實(shí)踐活動(dòng)。借用當(dāng)代有爭(zhēng)議的電影,比如斯派克·李的《為所應(yīng)為》和奧利弗·斯通的《刺殺肯尼迪》,以及媒體對(duì)國(guó)家新聞的報(bào)道,米切爾考察并說(shuō)明了視覺(jué)形象在喚起或壓制公開(kāi)辯論、集體情感與政治暴力上的塑造性力量。作為美國(guó)視覺(jué)研究領(lǐng)域杰出的理論家之一,本書(shū)作者為貫穿文化(從文學(xué)到視覺(jué)藝術(shù)再到大眾媒體)的可見(jiàn)性與可讀性之間的相互作用提供了豐富的解釋。
作者簡(jiǎn)介
J. T. 米切爾(W. J. T. Mitchell),芝加哥大學(xué)蓋羅德·多奈利杰出貢獻(xiàn)講座教授,任教于芝加哥大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)系與藝術(shù)史系,兼任《批評(píng)研究》(Critical Inquiry)編輯。譯者簡(jiǎn)介 蘭麗英,女,陜西師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè),研究方向?yàn)槲鞣轿恼摗?/div>