后現(xiàn)代思想與音樂人類學

序：我與音樂人類學——訪談錄
概述：后現(xiàn)代思想與音樂人類學
一、反本質(zhì)主義與音樂觀
二、反中心主義與多元音樂文化觀念
三、差異觀與主體文化身份
四、不確定性與學科發(fā)展觀
第一章 從后現(xiàn)代視角看音樂人類學的“音樂”觀
一、“音樂”：非本質(zhì)主義的觀念
二、“音樂”：是與不是誰說了算
三、“音樂”：概念還是命名
四、“音樂”：關(guān)系中的對象
結(jié)論
第二章 后現(xiàn)代差異觀與音樂主體文化身份
一、后現(xiàn)代差異觀與主體社會角色
二、音樂主體文化身份
三、中性化趨勢
第三章 沖突與選擇：音樂人類學研究中的不同價值立場
第四章 后現(xiàn)代主義“小型敘事”與音樂人類學的田野作業(yè)
一、后現(xiàn)代主義的“小型敘事”
二、音樂人類學的“田野”
三、進入田野的方式
第五章 從“音樂”到“音聲”——音樂人類學學科邊界問題
一、后現(xiàn)代主義語言觀與“音聲”釋
二、后現(xiàn)代主義邊界觀與“學科的死亡”
三、非本質(zhì)主義價值觀與“音聲”類型分析
第六章 中性化：后西方化時代的趨勢——關(guān)于多元音樂文化新樣態(tài)的預測
一、中性化：從西方化到后西方化
二、中性人的誕生
第七章 在中性化中書寫民族音樂文化
一、全球化語境：中性化環(huán)境和話語
二、書寫主體：中性人的誕生
三、書寫對象：中性背景中的安置
四、書寫行為：中性人事的對話
第八章 田野小型敘事二則
一、黃土地民間傳統(tǒng)音樂考察引發(fā)的思考
二、哭泣的駱駝——內(nèi)蒙古傳統(tǒng)音樂憂思錄