湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐研究

　　《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐研究》作者通過(guò)近兩年的考察實(shí)踐，跨越了湖湘大地諸多傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誕生之地，并對(duì)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中具有典型特色的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了搜集、整理，力求將有代表性的典型傳統(tǒng)文化元素展示給大眾，并通過(guò)在包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)組合、創(chuàng)新，使其得以傳承和發(fā)揚(yáng)。在湖湘多彩的傳統(tǒng)文化影響下，誕生了許多經(jīng)典的地域產(chǎn)品，如洞口蜜橘、武岡鹵菜、湘潭燈芯糕、灘頭年畫(huà)等，這些地域特色產(chǎn)品在銷(xiāo)售推廣方面，都存在于本地?zé)徜N(xiāo)、其他地方知名度欠佳的現(xiàn)象，追溯其問(wèn)題現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，則在于缺乏文化內(nèi)涵的植入。無(wú)論是地域特色食品還是地域特色的非遺文化產(chǎn)品，都是中國(guó)廣大勞動(dòng)群眾在數(shù)百年乃至上千年的生活起居中經(jīng)過(guò)歷史洗練發(fā)展的產(chǎn)物，它不僅是當(dāng)?shù)氐赜蛭幕慕M成部分，也是湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物。然而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步，使得農(nóng)村人口不斷向城市涌進(jìn)，迫于生活經(jīng)濟(jì)壓力，留守在各個(gè)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村從事地域食品加工生產(chǎn)和傳統(tǒng)非物質(zhì)文化藝術(shù)創(chuàng)作的藝人越來(lái)越少，機(jī)器化大生產(chǎn)逐漸取締了傳統(tǒng)手工制作。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化的重要組成部分——地域特色食品加工、傳統(tǒng)非遺文化傳承逐漸隨著鄉(xiāng)村人口的銳減、外出打工人員的速增，日漸衰敗、凋敝，慢慢消失在人們的日常視野中?；诖?，如何傳承本地傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，重塑傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，就成為我們面臨的一項(xiàng)重要課題。

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