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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的核心論題，是探討理論如何出現(xiàn)于以古今中西問(wèn)題為標(biāo)示的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特殊境遇中，出現(xiàn)于由史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的建構(gòu)與跨界所構(gòu)成的多維空間中，如何既顯其作為應(yīng)對(duì)歷史困境的力量，又深化困境本身。正是在一種危機(jī)狀態(tài)所制造的巨大的歷史的總體化中，理論成就自身并走向“中國(guó)化”，但是理論在與歷史相互造就的同時(shí)又為后者埋下了解構(gòu)的因子，我們對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的理解必須在某種程度上進(jìn)入“后歷史”的話語(yǔ)平臺(tái)，方能開辟出新的研究空間，而這同時(shí)也是將困境推入另一階段。

作者簡(jiǎn)介

　　湯擁華，湖南常德人，1976年生，華東師范大學(xué)中文系教授。研究方向?yàn)槊缹W(xué)與文學(xué)理論，兼及文學(xué)批評(píng)。目前學(xué)術(shù)興趣主要在英美文論，尤其關(guān)注實(shí)用主義關(guān)聯(lián)域中的美國(guó)當(dāng)代文論與批評(píng)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與文論的生成問(wèn)題亦有所致力。著有《西方現(xiàn)象學(xué)美學(xué)局限性研究》《宗白華與“中國(guó)美學(xué)”的困境——一個(gè)反思性的考察》《文學(xué)批評(píng)入門》等。

圖書目錄

第一輯現(xiàn)代視域中的民族與美學(xué)
王國(guó)維的“美學(xué)劫”
宗白華與“中國(guó)形上學(xué)”的難題
從“風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)”到“臨照的美學(xué)”——“詩(shī)人宗白華”的另一種讀法
民族的美學(xué)邏輯：由柄谷行人引發(fā)的思考

第二輯傳統(tǒng)的發(fā)明與中國(guó)現(xiàn)代性
評(píng)當(dāng)下思想界有關(guān)“中國(guó)現(xiàn)代性”的三種思路
高友工“美典”說(shuō)的三個(gè)向度
作為文/學(xué)的理論：三論抒情傳統(tǒng)與中國(guó)現(xiàn)代性
文學(xué)如何“在地”？——試論史書美“華語(yǔ)語(yǔ)系文學(xué)”的理念與實(shí)踐

第三輯作為理論的文學(xué)史
走出“?？碌拿詫m”——從有關(guān)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作的論爭(zhēng)談起
重構(gòu)文學(xué)性：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作的一個(gè)理論問(wèn)題
通向“后歷史時(shí)期”的文學(xué)史寫作
文學(xué)：在話語(yǔ)與生存之間——文貴良著《話語(yǔ)與文學(xué)》讀后

第四輯文學(xué)都市與中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義
市井詩(shī)學(xué)如何可能？——試論當(dāng)代上海小說(shuō)研究的一種理論路徑
蒼涼與小說(shuō)的可能性——試論張愛(ài)玲的文學(xué)觀
天真的與感傷的人性觀察者——小白論
“虎媽”、教育政治學(xué)與中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義

后記