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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)黑格爾與現(xiàn)代西方本體論

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論

黑格爾與現(xiàn)代西方本體論

定 價(jià):¥78.00

作 者: 曾劭愷 著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng): 道與思系列
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787542671356 出版時(shí)間: 2021-06-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  黑格爾思想的形而上學(xué)維度,在國(guó)內(nèi)學(xué)界長(zhǎng)期遭到忽略,近期英語(yǔ)黑格爾研究亦側(cè)重于黑格爾思想的社會(huì)向度,甚至出現(xiàn)了“反形而上學(xué)”詮釋。然而,黑格爾的思想在歐陸處境當(dāng)中,始終被主流學(xué)界視為現(xiàn)代形而上學(xué)的代表。黑格爾的學(xué)生、詩(shī)人海涅提出,黑格爾乃是延續(xù)了奧古斯丁、安瑟爾謨、笛卡爾的形而上學(xué)傳統(tǒng),并將其思辨哲學(xué)所隱含的泛神論因子發(fā)揚(yáng)光大。這種“傳統(tǒng)形而上學(xué)”詮釋,一直是西方黑格爾研究的中流砥柱。后康德學(xué)派對(duì)此傳統(tǒng)詮釋提出了挑戰(zhàn),使得英語(yǔ)學(xué)界的“修正形而上學(xué)派”開(kāi)始重視黑格爾思想的后康德維度,同時(shí)仍正視黑格爾文本當(dāng)中鮮明的形而上學(xué)意向。本書采取“修正形而上學(xué)派”的進(jìn)路,將黑格爾的形而上學(xué)解讀為“萬(wàn)有在神論”,并在拉丁基督教本體論的思想史脈絡(luò)中尋找黑格爾的定位,以巴文克(Herman Bavinck)、巴特(Karl Barth)、范泰爾(Cornelius Van Til)三位二十世紀(jì)思想家為范例,厘清黑格爾哲學(xué)體系在該思想史脈絡(luò)中的前因與后果。

作者簡(jiǎn)介

  曾劭愷博士 加拿大維真學(xué)院碩士(M. Div.,Regent College)、美國(guó)普林斯頓神學(xué)院碩士(Th. M.,Princeton Theological Seminary)、英國(guó)牛津大學(xué)研修碩士與哲學(xué)博士(MSt,DPhil,University of Oxford);2017年入選“浙大百人計(jì)劃”,擔(dān)任哲學(xué)系、宗教學(xué)研究所研究員,具博士及碩士研究生招生資格。美國(guó)哥倫比亞國(guó)際大學(xué)(Columbia International University)客座博士生導(dǎo)師、美國(guó)司布真學(xué)院(Spurgeon College)客座教授。 其他著作包括:Immanuel Kant(P&R,2020)、Barth's Ontology of Sin and Grace(Routledge,2019)、G. W. F. Hegel(P&R,2018)、Karl Barth's Infralapsarian Theology(IVP Academic,2016),以及學(xué)術(shù)權(quán)威《牛津手冊(cè)》系列之The Oxford Handbook of Nineteenth-Century Christian Thought(Oxford University Press,2017)、《布萊克威爾指南》系列之Blackwell Companion to Karl Barth(Wiley-Blackwell,2019)專書論文等。

圖書目錄

導(dǎo)?? 言 ...1
一、引?? 言 ...1
二、專業(yè)術(shù)語(yǔ)的翻譯問(wèn)題 ...10
三、黑格爾于當(dāng)代的全球影響 ...18
四、黑格爾與現(xiàn)代基督教思想 ...22
五、本書內(nèi)容綜述 ...28

第一章?? 黑格爾與西方思想史 ...33
一、哲學(xué)史的背景與脈絡(luò) ...34
二、黑格爾思想與生平 ...51

第二章?? 黑格爾與三一論思辨哲學(xué) ...60
一、黑格爾思辨法簡(jiǎn)述 ...60
二、概念與表象:具體的詮釋學(xué) ...69
三、概念與表象:目的論與歷史主義的向度 ...73
四、反思法:后思、映現(xiàn)、復(fù)和 ...76
五、思辨哲學(xué)的辯證維度 ...82
六、辯證思辨的邏輯:真理與中介 ...84
七、有機(jī)主義:“教化”的辯證 ...89
八、邏輯的三一動(dòng)相:“棄存揚(yáng)升”的辯證 ...96
九、黑格爾的宗教哲學(xué):從《精神現(xiàn)象學(xué)》到 1827 年《宗教哲學(xué)講演錄》 ...105
十、黑格爾的宗教哲學(xué):圓滿宗教 ...109
十一、總 結(jié) ...113

第三章?? 巴文克與黑格爾思辨法:論科學(xué)的合理性 ...116
一、當(dāng)前研究狀況 ...117
二、巴文克與黑格爾思辨方法:上帝、理性、科學(xué)知識(shí)...123
三、黑格爾觀念論的唯物論本質(zhì):費(fèi)爾巴哈與施特勞斯...134
四、巴文克與黑格爾思辨哲學(xué)內(nèi)容:三一、創(chuàng)造、護(hù)理...140
五、總?? 結(jié) ...146

第四章?? 巴特實(shí)動(dòng)本體論與黑格爾過(guò)程本體論:上帝無(wú)可揚(yáng)棄的
本質(zhì) ...151
一、當(dāng)前研究狀況:“實(shí)體主義”與巴特的實(shí)動(dòng)本體論...157
二、當(dāng)前研究狀況:思辨法與實(shí)動(dòng)本體論的基督中心轉(zhuǎn)向 ...160
三、巴特成熟時(shí)期的認(rèn)識(shí)論:后康德抑或后觀念論?...165
四、巴特筆下的實(shí)體文法:Natur 與 Wesen ...172
五、“存在”的雙層概念:Wesen 與 Sein ...174
六、巴特筆下的過(guò)程文法:“規(guī)定” ...177
七、Analogia Relationis:實(shí)動(dòng)的類比 ...181
八、上帝永恒的行動(dòng):揀選與道成肉身 ...185
九、上帝的自我規(guī)定:揀選與三一 ...188
十、總?? 結(jié) ...198

第五章?? 超越性與世界觀:范泰爾與黑格爾論“具體普遍者”...201
一、當(dāng)前研究狀況 ...203
二、黑格爾論“具體普遍者”與“世界觀”:超越與臨在
的復(fù)和 ...208
三、范泰爾與黑格爾的對(duì)話 ...213
四、范泰爾論“具體普遍者”與“世界觀”:上帝的可知
性與不可揚(yáng)棄之超越性 ...222
五、總結(jié):范泰爾與古典神論 ...227

結(jié) 語(yǔ)?? 黑格爾與拉丁正統(tǒng)本體論及認(rèn)識(shí)論 ...230
一、決定論與非決定論的二律背反 ...230
二、超越性的界定:從無(wú)創(chuàng)有的造物者 ...233
三、自存性的界定:超越者的可知性 ...238
四、超越性、不可參透性、可知性:類比法的探尋 ...242
五、理性的復(fù)和 ...253

詞匯表 ...263

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