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內(nèi)容簡介

　　一直以來，對中國文論，乃至中國文化，我們都是尋求在本文化內(nèi)部的傳承和價值；在中西文化廣泛交流的今天，需要思考的是中國文論或中國文化能為世界提供怎樣的思想資源。《靈氣與性情》基于這樣的問題意識，以“心”“靈氣”“性情”“夢思維”“鏡”“大象無形”等中國古代文論中的核心概念為主題，沿著錢鍾書、朱光潛等先生開辟的中西思想互證的思路，重新發(fā)現(xiàn)中國文論在中西文化語境中的價值，希望在更廣泛的意義上建立一種人類性的思維橋梁與文化空間，實(shí)現(xiàn)一種多元多樣的文化共享與理論創(chuàng)新。

作者簡介

　　殷國明，華東師范大學(xué)文學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。師從錢谷融先生。為中國作協(xié)會員，《文藝?yán)碚撗芯俊冯s志副主編，曾獲魯迅文學(xué)獎。已出版著作《藝術(shù)形式不僅僅是形式》《中國現(xiàn)代文學(xué)流派發(fā)展史》《小說藝術(shù)的現(xiàn)在與未來》等十余種著作。

圖書目錄

序一1
序二1
序三1
寫在前面：追尋中國文論的意蘊(yùn)與價值1

第一輯1
心動說——關(guān)于中國文藝美學(xué)的重要源流2
靈氣說——關(guān)于中國文學(xué)的本體論22
性情說——關(guān)于中國文學(xué)的主體論51
鏡像說——關(guān)于中國文論中的心物關(guān)系73
夢思維——關(guān)于中國文學(xué)中的時空穿越95

第二輯119
“削木為鐻”——對一個原始的文藝心理學(xué)模式的美學(xué)
探討120
“寂靜出詩人”——中國詩學(xué)中的創(chuàng)作發(fā)生說138
山水性情：生態(tài)藝術(shù)的中國符號與表達(dá)——古典文論
閱讀札記166
“放浪形骸之外”——關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的極致狀態(tài)194

第三輯213
中國古代文論中的文藝心理學(xué)214
“大道由來本自公，斯文未喪此心同”——論中國文論的
價值(上)251
“大道由來本自公，斯文未喪此心同”——論中國文論的
價值(下)285
“通而不同”——跨文化語境中中國文論的傳承與創(chuàng)新308

結(jié)語325
讓“文學(xué)”回到中國——關(guān)于當(dāng)下文學(xué)理論與批評的
隨想錄326

后記339
致謝342