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內(nèi)容簡介

　　?？麻L久以來被視為一個后現(xiàn)代主義者，人們津津樂道于他對“解構”“斷裂”“非連續(xù)”的闡釋，但也從未忽略過他思想中所繼承的馬克思的“遺產(chǎn)”，在?？聦ΜF(xiàn)代性的批判中，這種“遺產(chǎn)”總是讓其理論呈現(xiàn)某種馬克思式的判斷從整個現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展來看，馬克思和?？露荚诤艽蟪潭壬嫌绊懥撕髞淼默F(xiàn)代性批判理論的發(fā)展方向，二者的現(xiàn)代性批判理論在表現(xiàn)出不同特性的同時也呈現(xiàn)某種特別的聯(lián)系。無論是在對現(xiàn)代性的歷史分析中顯露出的不同歷史取向，還是在對權力的批判中展現(xiàn)出的研究場域差異，抑或是在對異化現(xiàn)象的剖析中做出的對現(xiàn)代性癥結的不同判斷，馬克思和?？碌默F(xiàn)代性批判理論之間的關系很難以一種純粹的單向度的直接性判斷作為定論，而是呈現(xiàn)一種交錯的復雜性關系網(wǎng)絡。

作者簡介

　　陳帥，女，漢族，湖南婁底人，法學博士，華中農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院講師，主要從事馬克思主義理論研究，在《福建論壇》（人文社會科學版）、《中南大學學報》（社科版）等期刊上發(fā)表多篇學術論文。2004-2008就讀于湖南師范大學思想政治教育專業(yè)，獲法學學士學位。2008- 2010年就讀于中山大學國外馬克思主義專業(yè)，獲法學碩士學位。2014- 2017年就讀于中山大學馬克思主義基本原理專業(yè)，獲法學博士學位。

圖書目錄

導論
第一章現(xiàn)代性批判和?？卢F(xiàn)代性批判理論的出場
第一節(jié)現(xiàn)代性批判和馬克思現(xiàn)代性批判的歷史地位
第二節(jié)?？卢F(xiàn)代性批判理論的提出
第二章“抽象的人”和被“建構”的主體——形而上學批判
第一節(jié)馬克思基于實踐思想的對形而上學的批判
第二節(jié)?？聦ΜF(xiàn)代人被“建構”成理性主體的歷史存在論研究
第三節(jié)?？聦χ黧w建構活動的遮蔽維度的批判
第三章意識形態(tài)與真理意志——意識形態(tài)批判
第一節(jié)馬克思的意識形態(tài)批判理論
第二節(jié)福柯對話語規(guī)則背后的權力真相的揭示
第三節(jié)真理意志：知識的意識形態(tài)維度
第四章資本批判與權力規(guī)訓——政治經(jīng)濟學批判
第一節(jié)資本主義私有制和異化勞動
第二節(jié)資本邏輯的抽象統(tǒng)治及其內(nèi)在矛盾
第三節(jié)?？聦ι眢w管制背后的知識與權力合謀的揭示
第四節(jié)福柯的身體規(guī)訓理論對異化勞動批判的深化
第五節(jié)生命政治對身體生產(chǎn)制度的揭示
第五章人類解放與生存美學——人的自由與解放
第一節(jié)馬克思基于人的自由發(fā)展的現(xiàn)代性超越路徑
第二節(jié)?？律婷缹W以自由實踐為基礎的人與自身相統(tǒng)一的解放邏輯
第三節(jié)福柯生存美學指向的審美實存蘊含的生命自由本位
第六章馬克思和?？卢F(xiàn)代性批判理論的邏輯及異同
第一節(jié)馬克思現(xiàn)代性批判理論的邏輯
第二節(jié)?？卢F(xiàn)代性批判理論的邏輯
第三節(jié)馬克思和福柯現(xiàn)代性批判理論的聯(lián)系
第四節(jié)馬克思和?？卢F(xiàn)代性批判理論的差異
第五節(jié)福柯現(xiàn)代性批判理論的缺陷
參考文獻
后記