文化生態(tài)視域下的甘肅民間故事研究

緒論
一、“文化生態(tài)”概念的提出及其基本內涵
二、文化生態(tài)：民間文學研究的非文本詩學視野
三、甘肅復雜多樣的文化生態(tài)孕育了豐富多彩的民間故事
第一章 甘肅民間故事中的自然地理
第一節(jié) 多樣地貌的藝術再現
一、陡峭高聳的山地描寫
二、干旱多風的戈壁沙漠敘事
三、溝壑交錯的高原書寫
第二節(jié) 甘肅自然地理的詩學敘述
一、時空化敘述
二、擬人化敘述
三、神性敘述
第三節(jié) 甘肅自然地理的古今變遷
一、自然災害對地理地形的影響
二、人對自然的改造
三、“神魔”對自然地理的作用
第二章 甘肅民間故事中的西部歷史變遷
第一節(jié) 原始先祖的歷史記憶
一、對伏羲女媧文化的記憶
二、對“大洪水”的記憶
三、對農耕文化的記憶
四、對原始民俗的記憶
五、對婚育文化的記憶
第二節(jié) 先周歷史的想象
一、對周先祖遷徙歷史的想象
二、對周人開山疏通河道的記憶
第三節(jié) 歷史長河中的絲綢之路
一、艱苦卓絕之路
二、民族戰(zhàn)爭之路
三、商業(yè)貿易之路
四、佛教傳播之路
五、文化交流之路
第四節(jié) 少數民族的遷徙史
一、裕固族東遷史
二、保安族東遷史
三、白馬人遷徙史
第三章 甘肅民間故事中的西陲戰(zhàn)爭
第一節(jié) 神話中的炎黃之爭
一、與古文獻遙相呼應
二、炎黃二帝：有神性的原始部落首領
三、有一個比較完整的傳說圈
第二節(jié) 三國時的蜀魏之戰(zhàn)
一、蜀魏之戰(zhàn)故事的主題
二、蜀魏之戰(zhàn)故事的功能
第三節(jié) 漢唐時的漢匈戰(zhàn)爭
一、漢匈戰(zhàn)爭故事的基本特征
二、漢匈戰(zhàn)爭故事的主要內容
三、漢匈戰(zhàn)爭故事生成的歷史背景
第四節(jié) 形形色色的民族爭斗
一、涉戰(zhàn)民族多而復雜
二、明確交代作戰(zhàn)緣由
三、作戰(zhàn)形式多樣
第四章 甘肅民間故事中的宗教文化
第一節(jié) 濃郁的原始宗教色彩
一、自然崇拜
二、鬼魂崇拜
三、動植物崇拜
第二節(jié) 崆峒山傳說中的道家文化
一、崆峒山傳說中的道家文化色彩
二、崆峒山傳說生成的文化生態(tài)
三、崆峒山傳說的文化價值
第三節(jié) 從敦煌壁畫故事看佛教在中國的傳播
一、敦煌壁畫故事的基本內容
二、從敦煌壁畫故事看佛教在中國的傳播
三、從敦煌壁畫故事看古代河西人民的佛教信仰
第四節(jié) 從麥積山石窟故事看佛教的世俗化
一、麥積山石窟故事的主要內容
二、麥積山石窟故事的世俗化
第五章 甘肅民間故事中的民俗文化
第一節(jié) 多彩的節(jié)日習俗
一、全民性節(jié)日習俗
二、地方性節(jié)日習俗
三、少數民族節(jié)日習俗
第二節(jié) 豐富的生產生活習俗
一、農業(yè)生產習俗
二、生活習俗
第三節(jié) 意蘊深厚的人生禮俗
一、婚姻習俗
二、喪葬習俗
第六章 甘肅民間故事傳播之探源
第一節(jié) 先祖神話傳播之探源
一、大量遺存是有力的見證物
二、古代文獻是傳播的理論依據
三、當地人的自豪感是傳播的情感動力
四、出土文物增強了傳播的自信心
五、文化產業(yè)的發(fā)展給傳播提供了新契機
第二節(jié) 地方傳說傳播之探源
一、元點和見證物是影響傳播的主要因素
二、新媒介給傳播提供了新渠道
三、文化發(fā)展助推了傳說的傳播
第三節(jié) 民間故事傳播之探源
一、寓教于樂的社會作用使其傳播如坐春風
二、生活的快節(jié)奏高壓力使其傳播成為需要
三、新媒介的出現為其傳播提供了便捷
第七章 甘肅民間故事的傳承與發(fā)展
第一節(jié) 民間故事與旅游產業(yè)的融合發(fā)展
一、民間故事與旅游產業(yè)的融合方式
二、民間故事在導游詞中的作用及其藝術效果
三、導游詞在運用民間故事時存在的問題
四、民間故事與旅游產業(yè)有待融合的途徑
五、民間故事與旅游產業(yè)融合時應遵循的基本原則
第二節(jié) 民間故事與影視產業(yè)的融合發(fā)展
一、甘肅影視業(yè)的發(fā)展狀況
二、甘肅影視產業(yè)在發(fā)展期的特點
三、影視產業(yè)與民間故事之間的不解之緣
四、甘肅民間故事是影視產業(yè)的資源寶庫
第三節(jié) 民間故事與動漫產業(yè)的融合發(fā)展
一、中國動漫產業(yè)的發(fā)展狀況
二、民間故事與動漫產業(yè)的融合
三、甘肅民間故事是動漫產業(yè)的資源寶庫
參考文獻
后記