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當(dāng)前位置： 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)康德與形而上學(xué)疑難

康德與形而上學(xué)疑難

康德與形而上學(xué)疑難

定　價(jià)：￥58.00

作　者： [德] 海德格爾 著，王慶節(jié) 譯
出版社： 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)： 漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)
標(biāo)　簽： 暫缺

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ISBN： 9787100192644 出版時(shí)間： 2021-02-01 包裝： 平裝
開(kāi)本： D32開(kāi)B 頁(yè)數(shù)： 358 字?jǐn)?shù)：  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《康德與形而上學(xué)疑難》是20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家馬??？？海德格爾的主要著作之一。本書(shū)主要是將康德的《純粹理性批判》闡釋成形而上學(xué)的一次奠基活動(dòng)，其目的在于將形而上學(xué)疑難作為一種基礎(chǔ)存在論的疑難問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)?；A(chǔ)存在論就是對(duì)有限人的本質(zhì)作存在論上的分析工作，是人的親在的形而上學(xué)，它與所有的人類(lèi)學(xué)，甚至與哲學(xué)的人類(lèi)學(xué)都保持著根本性的區(qū)別。因此，出于何種意圖和以怎樣的方式對(duì)基礎(chǔ)存在論的觀念做闡釋工作，在什么范圍之內(nèi)以及在什么樣的前提條件之下提出“什么是人？”這一根本性問(wèn)題，以及這一問(wèn)題如何導(dǎo)向存在問(wèn)題的重新發(fā)問(wèn)，此乃本書(shū)探究和思考的主題。

作者簡(jiǎn)介

　　海德格爾（1889-1976），德國(guó)哲學(xué)家，西方哲學(xué)史中最富原創(chuàng)性的哲學(xué)家之一，20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)與存在哲學(xué)的里程碑式人物。

圖書(shū)目錄

第四版序言
第一版序言
第二版序言
第三版前言
導(dǎo)言：本書(shū)探究的主題及其章節(jié)
將《純粹理性批判》闡釋為形而上學(xué)的一次奠基活動(dòng)，由此來(lái)展開(kāi)一種基礎(chǔ)存在論的理念
第一章 形而上學(xué)奠基的開(kāi)端
第二章 形而上學(xué)奠基的進(jìn)程
第三章 形而上學(xué)奠基活動(dòng)的淵源
第四章 形而上學(xué)奠基的一次復(fù)返
附錄
附錄I 《康德書(shū)》札記
附錄Ⅱ 恩斯特??卡西爾：《符號(hào)形式的哲學(xué)》第2部：神話思維(柏林,1925年)
附錄Ⅲ 達(dá)沃斯講座：康德的《純粹理性批判》與一次形而上學(xué)奠基
的任務(wù)
附錄Ⅳ 達(dá)沃斯辯論：在恩斯特??卡西爾與馬丁??海德格爾之間
附錄Ⅴ 關(guān)于奧德布雷西茨和卡西爾對(duì)《康德書(shū)》的批判
附錄Ⅵ 自1866年以來(lái)的哲學(xué)講座教席的歷史 說(shuō)明
德文全集版編者后記
德-漢、拉-漢主要譯名對(duì)照表
譯后記

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