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亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)范式與理論關(guān)鍵詞研究

亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)范式與理論關(guān)鍵詞研究

定 價(jià):¥99.00

作 者: 蒲若茜 等 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 暨南社科高峰文庫(kù)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520368049 出版時(shí)間: 2020-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 270 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)范式與理論關(guān)鍵詞研究》在精讀亞裔美國(guó)批評(píng)原典和文學(xué)文本的基礎(chǔ)上,一方面以時(shí)間為經(jīng),對(duì)亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)進(jìn)程進(jìn)行歷時(shí)性考察,抓住根本性的批評(píng)范式和理論關(guān)鍵詞進(jìn)行深入的剖析和研究;另一方面參照與這些批評(píng)范式和理論關(guān)鍵詞緊密相關(guān)的當(dāng)代西方文學(xué)、文化思潮與理論進(jìn)行橫向?qū)Ρ妊芯恳越沂酒鋸?fù)雜性。著作凝練出評(píng)論界未能觸及、未見(jiàn)深入研究的亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)范式、核心話語(yǔ)和理論關(guān)鍵詞,系統(tǒng)地闡釋了其產(chǎn)生的歷史、社會(huì)、文化語(yǔ)境及其發(fā)展軌跡,剖析其對(duì)亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的歷史貢獻(xiàn)與局限性,對(duì)亞裔族群主體性建構(gòu)以及族群發(fā)展的積極和消極作用。

作者簡(jiǎn)介

  蒲若茜,女,1970年生,四川西充人,文學(xué)博士,暨南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教授,暨南大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事亞/華裔英語(yǔ)文學(xué)研究及海外華文文學(xué)研究,已出版相關(guān)學(xué)術(shù)專著2部,譯著3部,編著多部;主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),其他省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng);在國(guó)內(nèi)外核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。2009年被授予“南粵優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào),2011年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”和廣東省“高層次優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。

圖書(shū)目錄

前言
緒論
第一章 亞裔美國(guó)文學(xué)之族裔身份批評(píng)
第一節(jié) 何為亞裔美國(guó)人
——關(guān)于“亞裔美國(guó)文學(xué)”的界定及作家身份論爭(zhēng)
一 論爭(zhēng)的歷史語(yǔ)境:關(guān)于“亞裔美國(guó)人”族裔認(rèn)同的探討
二 “哎-咿集團(tuán)”對(duì)“亞裔美國(guó)”身份的界定
三 寬泛的“連橫”:“亞裔美國(guó)”內(nèi)涵延伸與作家身份的拓展
第二節(jié) “亞裔美國(guó)感”溯源
一 “實(shí)際的出生地”與“感性的出生地”之辨
二 語(yǔ)言、文化與亞裔美國(guó)身份的整體性構(gòu)建
三 族裔經(jīng)驗(yàn)、歷史鉤沉與亞裔美國(guó)“英雄”書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 多元.異質(zhì)。雜糅
——亞裔美國(guó)文學(xué)之族裔身份批評(píng)話語(yǔ)的分化
一 亞裔美國(guó)身份之“間際性”
二 亞裔美國(guó)身份之建構(gòu)性
三 亞裔美國(guó)身份之異質(zhì)雜糅性與多重性
第二章 亞裔美國(guó)文學(xué)之文化身份批評(píng)
第一節(jié) “哎一咿集團(tuán)”與“文化民族主義”
一 “文化民族主義”理論溯源
二 中國(guó)文化還是亞裔文化:誤解與真相
三 貢獻(xiàn)與局限:“哎-咿集團(tuán)”文化身份理念的價(jià)值評(píng)判
第二節(jié) 亞裔美國(guó)之“多元文化主義”追尋
一 “多元文化主義”與少數(shù)族裔的內(nèi)在親緣性
二 亞裔美國(guó)文學(xué)的多元文化書(shū)寫(xiě)
三 自我“東方化”:“多元文化主義”陷阱的產(chǎn)生及其運(yùn)作
第三節(jié) 亞裔美國(guó)文學(xué)與亞美“雜糅”詩(shī)學(xué)
一 “雜糅性”理論溯源
二 亞裔美國(guó)文學(xué)中的“雜糅”書(shū)寫(xiě)
三 亞裔建構(gòu)“雜糅”文化身份觀的意義
第三章 亞裔美國(guó)文學(xué)之心理批評(píng)(一)
第一節(jié) 主體、主體性與亞美主體性
一 走向消解:現(xiàn)代哲學(xué)中的主體和主體性
二 被形塑的主體與分裂的主體:后現(xiàn)代主體性理論及對(duì)亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的影響
三 90年代后亞裔美國(guó)理論家對(duì)主體性理論的建構(gòu):亞美主體性
第二節(jié) 身份扮演、主體能動(dòng)性與亞裔主體性建構(gòu)
一 “身份扮演”:他者的面具政治
二 亞裔美國(guó)文學(xué)中“他者”的身份扮演
三 “身份扮演”中的主體能動(dòng)性與,族裔主體性建構(gòu)
第四章 亞裔美國(guó)文學(xué)之心理批評(píng)(二)
第一節(jié) “種族閹割”:亞美主體的精神創(chuàng)傷
一 《蝴蝶君》中的“反轉(zhuǎn)式戀物”
二 “種族閹割”:西方對(duì)于東方民族的“刻板印象”
三 “種族閹割”對(duì)亞裔男性的心理創(chuàng)傷
第二節(jié) 分裂的亞美主體:“種族影子”
一 “種族影子”心理學(xué)溯源
二 “種族影子”與亞裔美國(guó)人之“自我憎恨”
三 心理分析與社會(huì)歷史語(yǔ)境化:以“種族影子”解讀亞裔美國(guó)文學(xué)
第三節(jié) 亞裔美國(guó)之“種族憂郁癥”
一 “種族憂郁癥”:從個(gè)體心理到社會(huì)意識(shí)形態(tài)
二 同化路上永遠(yuǎn)的痛:華裔美國(guó)文學(xué)中的“種族憂郁癥”
三 病態(tài)的族裔自我
第五章 亞裔美國(guó)文學(xué)之女性主義批評(píng)
第一節(jié) “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”:亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)中的“沉默”詩(shī)學(xué)
一 “沉默”/“言說(shuō)”二元對(duì)立的存在與轉(zhuǎn)化
二 “不說(shuō)”的“言說(shuō)”:“沉默”的抵抗性力量
三 “沉默”詩(shī)學(xué)與族裔、性別身份建構(gòu)
第二節(jié) “尋找母親的花園”:亞裔美國(guó)女性的“母性譜系”追尋
一 母女?dāng)⑹拢簛喴帷澳感宰V系”建構(gòu)的理論背景
二 亞裔“母性譜系”之源與流:亞裔美國(guó)女作家的母性譜系建構(gòu)
三 母與女的對(duì)抗與和解:“母性譜系”中的敘事策略
第三節(jié) “性資本”:亞裔美國(guó)女性刻板印象的現(xiàn)代演繹
一 亞裔美國(guó)女性的突圍之舉:“性資本”概念溯源
二 被前置的女性身體:《茉莉》中的“性資本”話語(yǔ)解讀
三 亞裔美國(guó)批評(píng)界的焦慮:“性資本”之殤
第六章 亞裔美國(guó)文學(xué)與流散詩(shī)學(xué)
第一節(jié) “流散”與“流散批評(píng)”溯源
一 后殖民視角的流散批評(píng)
二 作為顯學(xué)的當(dāng)代流散批評(píng)
第二節(jié) 亞裔美國(guó)文學(xué)的流散特質(zhì)
一 作為流散者的亞裔美國(guó)人
二 移民遷徙與故國(guó)回望:亞裔美國(guó)文學(xué)的離鄉(xiāng)憂歌
三 雜糅與異質(zhì):“此”與“彼”融合的文學(xué)
第三節(jié) 亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)中的流散視角
一 “流散”的“他者”化
二 “策略性”本質(zhì)主義的流散身份觀
三 “亞裔美國(guó)”與“亞裔流散”之爭(zhēng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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