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內(nèi)容簡介

　　中國人的傳統(tǒng)價值觀是在數(shù)千年歷史里累計和升華的，又是在前人昭示后人和后人承接前人中延續(xù)和貫連的。由此形成的古老而常新，既是一個漫長的過程，也是一個具體的過程。對于個體而言，價值提供了人生意義之所在，有此意義，而后知所取舍，知所選擇，知所向往，知所守定。本書敘述了歷史留給我們的傳統(tǒng)價值觀，在兩千年傳承過程中的人情、物理、故事，而后昔日的具體性能夠催化出后來的具體性。本書的關(guān)注之所在，可以說是今天中國社會的關(guān)注之所在。

作者簡介

　　施正康，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，任教于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院。師從經(jīng)濟史學(xué)家朱伯康，20世紀(jì)80年代末協(xié)助朱伯康先生完成第一部《中國經(jīng)濟通史》的巨著。著有《困惑與誘惑：中國近代化進程中的投資理念與實踐》等。陳達凱，畢業(yè)于華東師范大學(xué)。曾長期從事出版工作，先后在學(xué)林出版社、上海三聯(lián)書店、上海遠東出版社服務(wù)；歷任編輯部主任、副總經(jīng)理、總編輯、社長等職。后任上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院出版與傳播研究所所長、碩士生導(dǎo)師。著有《衍續(xù)與嬗代：中國傳統(tǒng)價值觀漫論》。

圖書目錄

序　　　楊國強
引言
虛與實
聒噪千年的義利之爭／４
“義生利”和“德生功”／１２
俗不可耐的銅臭／１７
名利論一：隱士效應(yīng)／２２
名利論二：忘名、立名和竊名／２８
聚財和散財／３３
崇儉和抑奢／４０
不患寡而患不均／４７
“殺盡不平方太平”／５２
公與私
中國的家和家族／５９
榮損與共的家族關(guān)系網(wǎng)／６４
“孝”的重擔(dān)／７１
移孝為忠／７７
忠孝觀念下的人格依附／８３
憂國憂民之心和兒女私情／８９
鄉(xiāng)誼、人情和面子／９３
官本位／１００
讀書做官，公車路窄／１０６
公則胡越一家／１１２
治與亂
農(nóng)業(yè)社會的特征／１２１
人心思定，安土重遷／１２６
知足者常樂／１３２
崇古尊老／１４０
治世與亂世／１４８
重德輕才／１５４
謙厚之風(fēng)／１５９
統(tǒng)一和分裂／１６６
循舊和變革／１７３
中庸之道的魅力／１８０　
生與死
尋求永恒的價值／１８７
天人合一／１９４
擺脫欲望的困擾／２００
治生與治學(xué)／２０７
黯淡的理性之光／２１３
奇妙的心理平衡／２２１
意氣、門戶和黨爭／２３０
氣節(jié)和生死觀／２３８
迂腐與超脫
知識分子的使命感／２４６
離經(jīng)叛道者的軌跡／２５４
圣人何在？／２５９
帝王思想的價值追求／２６６
大眾價值觀導(dǎo)向／２７２
價值荒與價值系統(tǒng)的重建／２７８
財產(chǎn)所有權(quán)關(guān)系的影響／２８５
動蕩中的穩(wěn)定／２９１
尾語
再版后記