中國風俗圖志：魯西南卷

　　《中國風俗圖志：魯西南卷》從“感時”與“化成”的角度來看待生活習俗，我們由此可知一個地方的鄉(xiāng)風民俗就是地域文化在日常生活中的顯現(xiàn)——也就是在自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境這個時空坐標系下的顯現(xiàn)。正如民俗學(xué)家劉鐵梁所指出的，盡管在今天的地方社會空間中，原本作為整體的民俗文化巳經(jīng)在不同程度上被碎片化，但我們應(yīng)該盡可能地將它們放到一定時空的社會生活和文化傳承的場域當中，做出相互聯(lián)系的理解與認知。從這一角度看，風俗所展現(xiàn)的是對生命的觀照和文化的投射，這種展現(xiàn)又反過來成為文化生長的一部分。因此，風俗不是遺產(chǎn)，而是生活；風俗不是一成不變的，而是不斷進化的；風俗不是一種人文景觀，而是一種文化生態(tài)。

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