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中國(guó)各民族的國(guó)家認(rèn)同研究

中國(guó)各民族的國(guó)家認(rèn)同研究

定 價(jià):¥168.00

作 者: 納日碧力戈 等 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520307697 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 437 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我國(guó)是多民族國(guó)家,處理好“多”與“一”的關(guān)系十分重要,多個(gè)語(yǔ)言文化人群達(dá)成重疊共識(shí)需要有高度的政治智慧。中國(guó)古代,帝王垂直統(tǒng)治,以中心定邊緣,以文分野,以禮定制;中國(guó)現(xiàn)代,橫向發(fā)展,寸土必爭(zhēng)的邊疆地區(qū)和現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)聯(lián)系在一起。古代用語(yǔ)言文化區(qū)分人群,以別親疏、明貴賤;現(xiàn)在多族共生,同為公民。一體化的國(guó)家制度統(tǒng)轄著多元的語(yǔ)言和文化。當(dāng)代中國(guó)的多元一體格局已經(jīng)成為普遍接受的事實(shí),也是對(duì)多族共生的解釋。各民族之間是生態(tài)關(guān)系,即包容差異、重疊共識(shí)、由“多”生“一”的互補(bǔ)共生關(guān)系。中國(guó)各民族的語(yǔ)言文化精彩紛呈,民間智慧博大精深,是各民族共同體認(rèn)同的根脈所在,也為中華民族共同體的繁榮發(fā)展提供了巨大活力。

作者簡(jiǎn)介

  納日碧力戈,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、民族研究中心主任,曾任美國(guó)卡爾頓學(xué)院講席教授(2005-2009)。教育部首位人類學(xué)/民族學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者,國(guó)家教材委員會(huì)專家委員會(huì)委員、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃評(píng)審組專家、教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)民族學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員、第二屆國(guó)家民委決策咨詢委員會(huì)委員。中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版著作三十部,中英文發(fā)表各類論文二百余篇。

圖書目錄

序言
導(dǎo)言 中國(guó)的民族共生與多元一體
第一節(jié) 民族的理論辨析
第二節(jié) 國(guó)家統(tǒng)合的民族記憶
第三節(jié) 政治認(rèn)同下的多元生態(tài)
第四節(jié) 國(guó)家意識(shí)的現(xiàn)代話語(yǔ)和社會(huì)實(shí)踐
第五節(jié) 族際關(guān)聯(lián)中的重疊共識(shí)
上編:民族篇
第一章 滿族民族性與國(guó)家認(rèn)同
——政治化結(jié)構(gòu)與去政治化結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 滿族政治共同體的形成
第二節(jié) 清朝的民族政策:以國(guó)統(tǒng)族
第三節(jié) 民族主義語(yǔ)境中滿族的“新認(rèn)同
第二章 蒙古族民族性與國(guó)家認(rèn)同
——現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)與內(nèi)蒙古
第一節(jié) 政治發(fā)展視角下的近代中國(guó)民族地方
第二節(jié) 近代中國(guó)多民族國(guó)家的創(chuàng)構(gòu)下的內(nèi)蒙古三次”自治運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 創(chuàng)建性的政治整合
第三章 藏族民族性與國(guó)家認(rèn)同
第一節(jié) 西藏地域
第二節(jié) 西藏的文化多樣性
第三節(jié) 藏族的地方認(rèn)同與想象的地理空間
第四節(jié) 現(xiàn)代國(guó)家如何構(gòu)建多民族公民的國(guó)家認(rèn)同
第五節(jié) 政府政策
第六節(jié) 內(nèi)部邊界與核心認(rèn)同
第四章 維吾爾族民族性與國(guó)家認(rèn)同
——托臺(tái)村個(gè)案中的身份建構(gòu)
第一節(jié) 維吾爾人的歷史發(fā)展與群體意識(shí)的形成
第二節(jié) 維吾爾族族稱的形成及其民族建構(gòu)
第三節(jié) 從托克遜縣托臺(tái)村個(gè)案看當(dāng)代維吾爾族的身份認(rèn)同
第五章 苗族民族性與國(guó)家認(rèn)同
——民族民主體制的建設(shè)
第一節(jié) 開辟苗疆與文化沖突
第二節(jié) 苗族與晚清國(guó)家的長(zhǎng)期磨合
第三節(jié) 民國(guó)時(shí)期苗族與國(guó)家的對(duì)話與表達(dá)
第六章 朝鮮族對(duì)民族與國(guó)家的雙向認(rèn)同
第一節(jié) 中國(guó)朝鮮族與國(guó)家雙向認(rèn)同的歷史成因
第二節(jié) 中國(guó)朝鮮族與國(guó)家雙向認(rèn)同的文化基礎(chǔ)
第三節(jié) 中國(guó)朝鮮族與國(guó)家雙向認(rèn)同的政策因素
下編:研究篇
第七章 邊疆、民族與國(guó)家對(duì)拉鐵摩爾中國(guó)邊疆觀的思考
第一節(jié) 中國(guó)史中的“游牧社會(huì)”:拉鐵摩爾邊疆理論的形成及影響
第二節(jié) 拉鐵摩爾文化多元主義視角下的“中國(guó)觀
第三節(jié) 邊疆、民族與國(guó)家:對(duì)拉鐵摩爾”中國(guó)邊疆理論“的幾點(diǎn)思考
第八章 國(guó)家安全視閾下的西南邊疆民族認(rèn)同
第一節(jié) 西南邊疆民族認(rèn)同與國(guó)家安全辨析
第二節(jié) 民族認(rèn)同和國(guó)家安全
第三節(jié) 西南邊疆民族認(rèn)同的多元化選擇
第九章 國(guó)家話語(yǔ)與民間智慧
第一節(jié) 民間”國(guó)家“概念
第二節(jié) 民間管理制度與國(guó)家體制的互動(dòng)
第三節(jié) 民間精英的橋梁作用
第四節(jié) 國(guó)家體制下的”雙軌“現(xiàn)象
第十章 國(guó)家、市場(chǎng)與民族
——中國(guó)各民族經(jīng)濟(jì)交流統(tǒng)一市場(chǎng)的形成與國(guó)家認(rèn)同
第一節(jié) 多民族中國(guó)的形成
第二節(jié) 國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策與民族市場(chǎng)的形成
第三節(jié) 國(guó)家、民族貿(mào)易與民族遷徙
第四節(jié) 民族市場(chǎng)的發(fā)展與國(guó)家認(rèn)同
第五節(jié) 中國(guó)邊疆民族市場(chǎng)與國(guó)家認(rèn)同
第十一章 民族地區(qū)科技傳播與國(guó)家認(rèn)同
第一節(jié) 民族地區(qū)的科技傳播
第二節(jié) 科技傳播的意識(shí)形態(tài)特性與國(guó)家認(rèn)同
第十二章 民族人口與國(guó)家認(rèn)同一體
第一節(jié) 民族人口變動(dòng)與民族國(guó)家歷程
第二節(jié) 民族人口的歷史困境與國(guó)家政策
第三節(jié) 民族人口文化與民族人口發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記

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