尋求富強(qiáng)：中國(guó)近代的思想范式

　　面對(duì)近代中國(guó)的民族危難，不少仁人志士都為民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)探索出路，開具藥方。在生存危機(jī)所引發(fā)的對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的刺激之下，近代中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子選擇了一條超出器物層面而邁向憲制及其文化的道路。但他們的思想路向似乎是：為了民族復(fù)興，中國(guó)必須選擇憲制，而作為救亡之民族主義運(yùn)動(dòng)的手段，中國(guó)的憲制運(yùn)動(dòng)又需借民族熱情和強(qiáng)化民族意識(shí)來(lái)獲得動(dòng)力，民族主義精神的動(dòng)員又必須強(qiáng)化民族文化，這種張力使得憲制在中國(guó)陷入兩難的境地。與此相聯(lián)系，憲制的中國(guó)化就自然地由“道”變“器”，從“體”而“用”正所謂“富強(qiáng)為體，憲制為用”似乎到今天，還是這樣一種思路和預(yù)設(shè)。 本書就是對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子為了追求富強(qiáng)所設(shè)計(jì)的種種憲制主張之梳理與評(píng)價(jià)，鞭辟入里地分析了從龔自珍、魏源到嚴(yán)復(fù)，從康有為、梁?jiǎn)⒊綄O中山、陳獨(dú)秀，從師夷長(zhǎng)技以制夷到國(guó)民革命、五四運(yùn)動(dòng)等種種方案，呈現(xiàn)出作者對(duì)近代中國(guó)富強(qiáng)與憲制思想研究的范式創(chuàng)新。

　　王人博，山東萊西人，現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，《政法論壇》 主編。