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內(nèi)容簡介

　　書中，作者從中國歷史和哲學(xué)中汲取深刻的見解，繼續(xù)對國際關(guān)系領(lǐng)域的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)理論提出挑戰(zhàn)——領(lǐng)導(dǎo)力才是大國崛起和衰落的共同原因，運(yùn)作制度的人——即政府——才是超越“制度”對國家更為重要的因素。作者認(rèn)為，改革能力應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)力的核心。這里的改革，既包括所有社會領(lǐng)域的改革，也包括對制度的改革。各種層面和領(lǐng)域改革都具有促進(jìn)國家崛起的作用。同時，作者也強(qiáng)調(diào)，作為領(lǐng)導(dǎo)力核心的改革能力僅適用于推動社會發(fā)生有建設(shè)性變化的變革，而非涵蓋任意方向的變化，尤其需要排除的是會造成社會發(fā)展倒退，甚至是帶來破壞性的變化。因?yàn)閺拇髧鴮?shí)力相對性的角度來看，自我破壞就意味著競爭對手實(shí)力的提升。

作者簡介

　　清華大學(xué)國際關(guān)系研究院院長，世界和平論壇秘書長，清華大學(xué)首批文科資深教授，俄羅斯科學(xué)院外籍院士。他著作頗豐，其中包括普林斯頓大學(xué)出版社出版的Ancient Chinese Thought， Modern Chinese Power、《歷史的慣性》等，其中后者版權(quán)輸出至印度、韓國、日本、阿爾巴尼亞、英國等，產(chǎn)生了廣泛的國際影響力。

圖書目錄

圖表目錄 V
前言 VII
第一章道義、權(quán)力和權(quán)威
道義在現(xiàn)實(shí)主義理論中的作用 005
道義的層次與構(gòu)成 010
權(quán)力、實(shí)力和權(quán)威的區(qū)別 015
道義影響與戰(zhàn)略信譽(yù) 025
小結(jié) 030
第二章領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略偏好
領(lǐng)導(dǎo)的作用和類型 036
崛起國的領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略偏好 043
戰(zhàn)略信譽(yù)與國際領(lǐng)導(dǎo) 050
王道原則 059
小結(jié) 062
第三章關(guān)于國際變化的推論
國家領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)力格局的變化 068
國家實(shí)力、領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)略偏好 075
國際領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)范的改變 080
國際秩序變化與國際體系轉(zhuǎn)型 085
小結(jié) 093
第四章權(quán)力再分配與世界中心
領(lǐng)導(dǎo)與兩極化 098
兩極格局不等于冷戰(zhàn) 103
世界中心的構(gòu)成條件 110
小結(jié) 120
第五章領(lǐng)導(dǎo)與國際規(guī)范
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)范變化的早期研究 126
領(lǐng)導(dǎo)類型與規(guī)范類型 129
國際規(guī)范的類型轉(zhuǎn)變 138
小結(jié) 146
第六章國際主流價值觀
價值觀的挑戰(zhàn)與競爭 152
戰(zhàn)略信譽(yù)的貶值 162
超越自由主義 172
小結(jié) 181