話語(yǔ)如刀：西方知識(shí)暴力的歷史

引言　知識(shí)暴力：歷史新主題

樊尚.阿祖萊

帕特里克.布舍龍 001

第一部分　知識(shí)分子想象的戰(zhàn)士 031

文藝復(fù)興時(shí)期的劍術(shù)與學(xué)術(shù)爭(zhēng)斗中的語(yǔ)言

帕斯卡爾.布里瓦斯特 032

將作家們排成戰(zhàn)斗隊(duì)形：17世紀(jì)知識(shí)分子的關(guān)系中出現(xiàn)戰(zhàn)士幻想的關(guān)鍵問(wèn)題

尼古拉.沙皮拉 043

武器的選擇：讓.卡瓦耶和讓.科塞的抵抗性介入活動(dòng)

法比耶娜.費(fèi)代里尼 056

第二部分　爭(zhēng)論的變形計(jì) 073

托馬斯.阿奎那對(duì)決布拉班特的西格爾，1270年：爭(zhēng)論的編年史

貝內(nèi)迪克特.塞爾 074

人文主義是一種論戰(zhàn)主義嗎？——關(guān)于彼特拉克的《抨擊》

艾蒂安.昂埃姆 093

教士的鏡子：宗教戰(zhàn)爭(zhēng)（1560—1574）之初天主教和新教改革派之間的神學(xué)爭(zhēng)論

熱雷米.福阿 107

附錄　新教教徒和天主教教徒的辯論（1561—1572） 124

博士們的爭(zhēng)論：索卡爾事件中啟發(fā)性的違抗與暴力（1996—2005）

洛朗-亨利.維尼奧 126

第三部分　吵鬧與爭(zhēng)論，知識(shí)分子身份認(rèn)同的基礎(chǔ) 149

作為基礎(chǔ)的暴力？——對(duì)舊制度下自由思想身份認(rèn)同源頭的考驗(yàn)

斯蒂凡娜.范達(dá)姆 150

皮埃爾.波姆的訴訟案：18世紀(jì)一場(chǎng)醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論中凸顯的職業(yè)合法性與論戰(zhàn)暴力問(wèn)題

亞歷山大.旺熱 170

革命中的知識(shí)暴力：科爾奈.迪拉威爾的斗爭(zhēng)

讓-呂克.沙佩 187

第四部分　雄辯家，神學(xué)家，知識(shí)分子：權(quán)威的暴力 203

擊敗對(duì)手：西塞羅修辭中演講暴力的使用與限度

夏爾.蓋蘭 204

羅馬帝國(guó)前一百年的演講、揭露與審查

宴.里維耶爾 219

威嚴(yán)的演講，權(quán)威的話語(yǔ)，隱藏的暴力：對(duì)拉昂的安塞爾姆語(yǔ)句的分析（1117）

塞德里克.吉羅 240

“聽(tīng)從良知，永不低頭！”：亨利希.曼向德國(guó)人發(fā)出的號(hào)召（1933—1939）措辭激烈的命令性講話

瓦萊麗.羅貝爾 254

皮埃爾.布迪厄和知識(shí)暴力

夏洛特.諾德曼 269

第五部分　對(duì)世界實(shí)施的暴力：理論化與規(guī)定 281

戰(zhàn)斗的雄辯術(shù)：知識(shí)分子的論戰(zhàn)以及伊索克拉底號(hào)召的暴力

樊尚.阿祖萊 282

11—12世紀(jì)西方知識(shí)暴力在教會(huì)中范例的形成

多米尼克.伊奧尼亞-普拉 302

15世紀(jì)小說(shuō)對(duì)社會(huì)的譴責(zé)、揭發(fā)以及分類(lèi)：對(duì)中世紀(jì)文學(xué)惡語(yǔ)形式的評(píng)述

帕特里克.布舍龍 312

腦力勞動(dòng)與政治暴力：17世紀(jì)末法國(guó)的貴族制度的理論化

蒂納.里巴爾 335

后記　對(duì)于暴力的社會(huì)認(rèn)識(shí)的幾點(diǎn)評(píng)注

貝爾納.拉伊爾 352

作者簡(jiǎn)介 358

全書(shū)人名對(duì)照表（按照名姓的字母順序排列） 362